2023高三上册模仿考试语文检测试卷(含答案)
关于高三上册模仿考试的语文检测试卷是怎么样你们知道吗?咱们看看这套试卷考咱们哪些常识吧。下面是小编为咱们收拾的关于高三上册模仿考试语文检测试卷(含答案)，欢迎咱们来阅览。
高三上册模仿考试语文检测试卷
一、现代文阅览(9分，每小题3分)
阅览下面的文字，完结1—3题。
新年风俗艺术
感人的艺术气氛和铭心的审美阅历，强化着国人对新年这一“文明空间”的审美等待。这种遍及而耐久的社会心思，使“新年”成为中华民族共有精力家园的重要构成。在新年这个“全民欢发动”的狂欢时节，风俗艺术的文明功用、社会功用和教育功用得到了最大程度的发挥，民族文明的凝聚力也得到了最大程度的体现。
新年风俗促进了民间艺术的开展，而各具地域特征的节俗艺术也在日子中发挥着比审美赏识更为广泛的社会效果。比方南边许多区域都有耍“板凳龙”的习 俗，其每一节“龙身”由每家每户来制造，当龙灯耍到家门前时，这家人便将自己制造的一节“龙身”接上，龙灯如此越接越长，越耍越神威。这种全民参加的“行为艺术”既调动了人们过 新年的活跃性，也增进了村社邻里间的友善与联合。
民间艺术特别能反映我国人的审美知道，其创造构思充溢幻想，极富浪漫颜色。比方人们会以谐音办法把“鲇鱼”与殷实之意联络在一同，以之寄予“年年有余”的夸姣理想。民间艺术的造型无意仿照客观事物的天然特征，而着重物象所承载的人文观念，以致其体现形式自在而豪放，具有激烈的片面颜色，将我国“适意”艺术精力作了极致的发挥。民间艺术的全体风格新鲜质朴、刚健明亮，凸明显达观主义的精力品质和美学气质，不像现在一些极点本位主义的艺术创造，竭力体现焦虑、寂郁或惆怅等消极心境。
有人说现在“年味淡了”。的确是这样。从前新年，人们会自己写春联、剪剪纸、扎灯彩、塑面花，自发而热心地参加节俗艺术创造。现在，这种审美爱好和相关的风俗观念已越来越淡化，年节的文明空间已为批量化出产的“民艺产品”所充满。现在的新年不如从前热烈了，真实的民间创造也随节俗的淡化而日益缺少，现代人特别是年轻一代已越来越不屑于民间艺术。这是一个不容忽视的问题，个中原因当然很杂乱。现在的日子节奏加快了，社会格式、经济格式、家庭格式以及价值观、审美观也和以往大有不同，许多有特征的节俗活动和相关的艺术形式要在城市里翻开确有必定的难度。可谁又能阻挠日子的流变，让年节艺术原封不动地遵循老套路呢?
其实，随日子潮流而与时俱进地加以调整和改动，原本便是民间艺术的精力和开展状况。面临新年联欢晚会、电话拜年、手机短信和电子贺卡一类的“新年俗”或“新年节艺术”，咱们与其在怀旧中诉苦实际，不如在“俗而礼，礼而俗”的互动中建造与时俱进、魅力仍旧的今世年节艺术，以致让咱们真的想新年、过好年。
由于交通受阻，时下有人提出“本年新年不回家”的倡议。这当然是想为政府排忧解难，也是为了防止一同出行所构成的种种费事。不过，面临民族文明前史所造就的遍及社会心思，面临民族文明回忆所发生的巨大精力感召，这种倡议显然是无力的，也不符合国情。
其实，文明维护问 题和民生问题是紧密相关的。今日，要想有力地传承我国非物质文明，充分地发挥新年及其风俗艺术的活跃效果，就需要切实地处理作为文明传承主体的广阔民众的生计问题。安民于本乡，就可使得村庄的老大众都能够在自己的土地上出产和开展，传统风俗文明就有或许得到更好的连续，其活跃的社会功用也才干得到更好的发挥。也只要这样，咱们的新年才会跳过越火，新年的风俗艺术才会越来越昌盛。
(选自《光明日报》，有删省)
1.下列关于“现在年味淡了”的表述，不正确的一项是 ( )
A.现在新年不如从前热烈，真实的民间创造随节俗的淡化日益缺少，特别是年轻一代越来越不屑于民间艺术。
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15.①将余额宝内的资金转出或网购②再少的钱也能取得增值的时机③又能随时用于消费(写出一处给2分，写出三处给6分)(如有其他答案，言之成 理，即可得分。字数超出要求，酌情扣分。)
16.该标志图画由阿拉伯数字“1”和“8”组成一只飞鸟的形象，(2分)左面的“I”化身为鸟头和鸟身，右边的“8”化为两翼，(1分)“18”代表着成人的年纪边界，(1分)飞鸟标志青年的羽翼长成，成为成年公民，能够独立飞翔于社会的天空。(1分)
17.写作提示：这是一篇资料作文，审题时，应依据材猜中有价值的信息构思立意。材猜中的礼仪专家本身的问题，例如“这位同学，你能够下去了”。学员的话“假如有人给我送水，我常常不好意思让人家换鞋，宁可自己拖一下地板。还有，送水工脱离的时分我都会说一声谢谢。”还有材猜中要害的提示“专家呆住了”，都是立意的要害。“言传还需身教，正人先需正己。”克己才可复礼，从本身检省，才干礼行天下。
姚文然，字弱侯 ，是江 南桐城人。明朝崇祯十六年考中进士，改为庶吉士。清顺治三年，经由安庆巡抚李犹龙推荐，被颁布国史院庶吉士官职。顺治五年，改任礼科给事中官职。顺治六 年，给朝廷上书恳求“敕命巡抚、巡按、寻道各级御史依据皇上降恩的诏书整理各地刑事案子，不要任由有司官员延迟小看。颁布敕令之外，有值得怜惜宽恕的，允 许专门上疏陈说”。又请从头审定会试落第举人选用的办法，来广泛地运用人才。又恳求敕令各省督抚不要胡乱托付私家暂代州县的官职。每个主张都下到礼部协商 实施。不久转任工科。
顺治八年，世祖亲政， 姚文然上疏恳求让都察院鉴别各省的巡按御史，与部属部院会同协商，依照六个等次查核，革除或提升有所不同。这一年，江南、浙江遭受水灾，姚文然恳求将受灾 区域所应交纳的漕运粮食折成银两，视灾情的轻重定折多少。皇上同时选用。顺治十年，姚文然上疏说大臣获罪不该当用桎梏禁闭，得到圣旨容许实施。后来姚文然 升任兵科给事中，恳求告老怀乡。
康熙五年，重用补任户 科给事中。康熙九年，查核期满升补京职，敕令以正四品顶戴享用俸禄担任大事。按旧例，给事中升补京职，先要回到客籍待补缺额。留下直接录用从姚文然开端。 姚文然和魏象枢都凭借给事中勇于直言享有夸姣的威望，声称“姚魏”。康熙十年，两江总督麻勒吉由于犯法被拘捕送到京师，依然选用桎梏禁闭旧例。姚文然又上 疏论及此事，皇上晓谕：“从此今后朝廷命官回京承受打量，一概革除桎梏禁闭，而且写入法则。”
不久升任副都御史，再 提升为刑部侍郎。十二年，调任兵部都督捕侍郎。京口副都统张所养弹劾将军柯永蓁为了私情任意放纵，让姚文然前往追究，柯永蓁因而被免除。姚文然升任左都御 史。十三年，上疏说：“福建耿精忠、广西孙延龄皆变节朝廷适应吴三桂，中心有所隔绝，依靠广东。耿精忠的将士曩昔曾驻守过广东，了解广东的山川形势，假如 与孙延龄合谋构成犄角之势，那么广东的形势就很风险了。江西边境与福建、广东接壤，假如他们侵略占有赣州南安，那么驿道就会中止，粮草和通讯就会受阻。应 当在江西驻守重兵来支援广东。”皇上很快乐地选用了他的主张。陕西提督王辅臣暴乱，河南巡抚佟凤彩托病辞官，皇上现已容许了他;姚文然说河南接近陕西，流 言正盛，佟凤彩深得民心，应该让他留取治事，皇上因而留下了佟凤彩。
姚文然多有上书，特别 以皇上身心健康为本，恳求皇上留意起居歇息。孝城皇后驾崩，暂时停殡在巩华城，皇上屡次去看，姚文然上疏劝谏，而且引证唐太宗造台望昭陵后听取了魏徵的建 议拆毁望台的工作比较，皇上也承受了，没有气愤。十五年，姚文然被颁布刑部尚书。其时正在更定法则，姚文然说：“刀杀人一时，法则杀人万世，怎能不慎重 呢?”所以说明法则的目的，覆按研讨，必须使法则到达广大公正。判定诉讼的案子有所平反，回去就面有喜色;从前置疑有冤案，力求而没有成功，退下后，长跪 自责。又由于明末用刑严格，上奏朝廷废弃廷杖之刑以及镇抚司各项严格的惩罚。十七年，逝世，赐予祭葬典礼，谥号“端恪”。