镜花缘怎么写读后感

时间:2023-08-29 12:04:06 作者:天下 字数:21984字

镜花缘怎样写读后感(通用10篇)

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镜花缘怎样写读后感篇1

让正能量充溢整个国际

这个暑假,我很有幸地阅览了李汝珍的《镜花缘》一书。这本书带我认识了比方发女儿国,双面国等各有特征的国家。这本书在诙谐的言语之中,带着极强的挖苦意味。这本书,就是想传达一种正能量,是想让正能量充溢整个国际。

整本书中,作者花了最多的翰墨,最多的篇幅去写了女儿国。唐敖一行人,在女儿国看见的是如“男人反穿衣裙,作为妇人,以治内事;女子反穿靴帽,作为男人,以治外事”这样一番独特的现象。

为什么作家李汝珍要这样写呢?这不就是为了寻求男女相等吗?自古代以来,女人和男性一向就享用着不相等的待遇。女人出门需求缠上脚,男性则不需求,这不就是作者在呼吁男女相等吗?

放眼千百年来,在官场朝廷上,除了武则天以外,又有多少大官是女人所为。女儿国之行,就是想传达一种正能量,否定了封建官场,呼吁男女人权相等。作者希望,每一个人,都应该得到相等的时机。

书中还描绘了那阴恶狡猾的“双面国”。作者在文中写道,“看看他们这些人的双面是何形状,谁知他们个个头戴浩然巾,都把脑后遮住,只露一张正面,却把那面藏了,因而并未看见双面。”作者的这段话非常诙谐,他在那诙谐的言语中,很好地挖苦了那些说说一套,做做一套,做的事都不敢给他人看,还要拿布把它遮起来的那种人。我想作者李汝珍必定很想对那些人说:“你们这样做双面派,你们莫非不会感到惭愧吗?”是啊,在我看来,那些人就如狐狸相同阴恶狡猾,虐待大众。作者李汝珍借用这个故事,强有力地挖苦了那些虐待大众,欺压大众,搜刮民脂民膏,拟定公民阶层的人,也是激烈地表达了自己否定官僚主义的情感。

除此之外,唐敖、林之洋这一行人还去到了比方正人国、大人国等国家。每到一个国家,作者都会杰出这人国家的特征,经过自己的恰当梦想,来表达自己的实在情感——让正能量充溢整个国际。

镜花缘怎样写读后感篇2

《镜花缘》合计一百回,故事以百花仙子为首的一百位花神因奉武则天诏令在隆冬使百花敞开,违犯天条,被贬下尘世为初步。其间百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。小说前半部分首要写唐敖、林之洋、多九公三人游历海外三十余国的奇特阅历,后半部分首要写由诸花神所托生的一百名才女参与武则天所设的女试,及考取后在一起喝酒游戏、赋诗谈笑的情形。一起,又从头到尾贯穿戴保护李氏正统、对立武则天篡政的头绪。

《镜花缘》一书的命名取意于“水月镜像”一词,蕴涵着关于人生虚幻和哀悼女子不幸命运的认识。作者用漫画式的笔调,经过夸大和变形的方法写出了社会的丑恶和可笑,也写出他心中的抱负社会。可是由于故事产生的场所都是虚无缥缈之地而情节又是及其荒谬古怪的,所以作者借此来提醒的其时的实际日子,给读者的感受首要是滑稽可笑而不是严峻和可悲。

千奇百怪的国家,千奇百怪的风土人情,千奇百怪的工作,都如一场梦一般。故事中的.言语诙谐诙谐,饶有诙谐,时而语调昂扬,似作者对未来的夸姣梦想,时而语调消沉,似作者对人情世故的反思。作者匠心独运的经过对虚幻国际的描绘,无情的挖苦的实际社会的漆黑虚伪,寄寓了作者的社会抱负。

走出书本,看看人生有时就是镜中花水中月,表面看来很美,可是永久也不可能得到和具有。

镜花缘怎样写读后感篇3

苏联女汉学家费施曼曾称誉《镜花缘》为“熔梦想小说、前史小说、挖苦小说和行记小说于一炉的创造。”这个寒假,我亲身感受了这部文学巨作,感受颇多。

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没有一个人是完美的,她能够美,但不能完,不能纯善或纯恶。如嫦娥与唐小山。

这个国际不是完美的,这个国际是善恶的。

镜花缘怎样写读后感篇10

本书以百花仙子在天庭受罚而被贬下凡为最初,以百花仙子重返天庭为结束。用一个屡考不中的秀才—唐敖的视角,用各国风情交叉而构成的一部作品。

翻开书,各种美妙的国家及其风土人情,好像一幅精巧的画卷,在你面前慢慢打开……正人国的推让,礼貌,吉祥,让我读之心头一暖;劳民国的长命,让我懂得了真实的养生之道;大耳朵国的过为己甚让我沉思;黑齿国的文采让我赞赏;白民国的徒有其表让我叹气;淑士国的“酸”让我慨叹;厌火国的粗野让我惊慌;女儿国的阴阳倒置让我注视;轩辕国的大度让我欢喜……

在所有的国家中,我独爱黑齿国与正人国。黑齿国里,唐敖与林之洋、多九公认为他们个个又黑又丑,谁知,细看之下,个个生的眉目如画。接着,在女学塾里,多九公的自傲让他吃足了苦头,两个年纪轻轻的姑娘提出来的问题让多九公张口结舌,这些问题都需求对书本有必定的见地才干回答出来,所以,我知道了,人不可貌相,海水不可斗量。在黑齿国,民风淳朴,一本书是价值连城,不管男女老少,都非常喜欢读书,银子掉在地上没人捡,但若是书掉在地上,恐怕人人都会去抢。看到这儿,我想起了自己的学习现状,人家是没书读,却想方设法的争夺读书时机,而我呢?有现成的良好条件,却不懂得爱惜。与黑齿国相反的,是白民国。在白民国里,人人身着儒衫,面如白玉,学塾的书架上,琳琅满目,极尽豪华。这儿的人自认为很有学识,一个个情绪高傲,可是,读起《论语》、《孟子》来,白字连篇,错误百出,真可谓是绣花枕头—金玉其外,败絮其间。再来看正人国。正人国里,推让之风广泛各地,生意货品也要相互推让,买的人嫌货品太廉价,卖的人嫌货品价格太高,以至于“漫天要价,就地还钱”这句话从卖的人口里说出,真可谓闻所未闻。再想起现在人们的贪婪奸滑,心里不由开端神往起来。

千奇百怪的国家,千奇百怪的风土人情,千奇百怪的工作,都如一场梦一般。言语诙谐诙谐,饶有诙谐,时而语调昂扬,似作者对未来的夸姣梦想,时而语调消沉,似作者对人情世故的反思。作者匠心独运的经过对虚幻国际的描绘,无情的挖苦的实际社会的漆黑虚伪,寄寓了作者的社会抱负。

在安静的午后,手里捧一杯暖茶,静静翻开书本,细细品味清隽的文字,夸姣,由书中来……