高一年级前史教案优异5篇

学习前史需求把握现在的常识，还要把高中的常识与初中的常识溶为一体才干学好。在读书、听课、研习、总结这四个环节都比初中的学习有更高的要求。以下是小编收拾的高一年级前史教案优异，期望能够供给给咱们进行参阅和学习。

高一年级前史教案优异篇1

一、教育方针

1、常识与才能：

⑴根底常识：

①要点：西周的分封制和宗法制

②难点：知道我国前期政治准则的特色

⑵才能培育：培育使用前史资料剖析、处理问题的才能，经过评论与考虑，开端培育学生用前史眼光和前史知道来了解我国古代政治准则的发生开展和影响。

2、进程与办法：

①分组评论：前后桌一组，选出组长一人，记载评论的中心观点并作好讲话预备。

②分阶段进行问题处理，在学生自学阶段，教师走下讲坛，深化各组评论中，以便随时发现学生在处理进程中呈现的疑问或难点，添加讲堂处理的针对性。

3、情感情绪与价值观：

使学生知道到我国几千年前，就有了适当齐备的国家运行机制，有适当高的政治文明，然后增强民族自信心，自豪感；知道到我国是一个渊源流长的文明古国，了解宗法制对前史和实际的影响。

二、教育进程：

〔导入新课〕

单元序文剖析：

我国是四大文明古国之一，从1996年开端的夏商周断代工程更进一步证明了中华民族上下五千年的文明史。那么四千多年前我国国家机器是怎样运作的呢？本单元咱们一起来探求我国古代国家机器运作的准则，即古代我国的政治准则。

[教育新课]

1、我国古代的朝代：（理清朝代，使学生构成时刻概念。）

2、本专题的关键词是“政治准则”。考察一个国家必定时期的政治准则，就要留意它的中心政治准则、当地政治准则、政治准则的沿革和影响等各方面的内容。本单元分四个阶段对我国古代不一起期政治准则的内容、特色、沿革和影响进行了概述，向咱们描绘了古代我国政治准则的开展头绪和趋势。

夏商周的政治准则。

从“大禹治水”的故事讲起，能够由学生叙述导入夏朝的树立。

（一）从禅让到王位世袭

设问：夏朝是怎么树立的？

“大禹治水”：传说很久以前，黄河发大水，把庄稼和房子都淹了。其时的部落联盟领袖舜就派鳏去管理洪水，但鳏没有使洪水征服。鳏的儿子禹就毛遂自荐地要求持续治水。他改变了他父亲的做法，用开渠排水、疏通河道的办法，把洪水引到大海里，然后__了洪水。在管理洪水的十三年间，禹“三过家门而不入”。也正是因为他治水有功，才被舜经过禅让制推选为部落联盟领袖。后来，禹的实力越来越大，于公元前2070年树立了我国历榜首个王朝——夏朝（依据断代工程，科学地测定夏存在时刻为公元前2070—公元前1600年）。

设问：请调查一下教材中的插图《戴冠冕的夏禹》，这时的夏禹有何改变？

这时的夏禹因为权势的强壮，现已从部落联盟领袖转变为夏国王了。（举例：在禹操控的时期，禹已有特权。相传因为有个部落酋长参加会议迟到，被禹处死，可见禹已在行使着君王的权力。）冕是古代帝王专戴的弁冕，圭为古代帝王举办礼仪所用的玉器。

1、王位世袭制

禅让制，是原始社会部落联盟内部民主选举领袖的准则，“选贤与能”。

设问：成为夏国王的大禹还会持续推广禅让制，选出他的继任者吗？

禹尽管依照传统的禅让制推举伯益为承继人，却不给他实权。相反，禹把实权给了自己的儿子启，启杀掉益而承继王位。这阐明我国原始社会的禅让制已被王位世袭制替代，我国社会也由“天下为公”的年代进入到了“家天下”的年代。

供给两段资料给学生，可比较剖析原始社会的“天下为公”与阶层社会的“家天下”：

资料一：大路之行也，天下为公，选贤与能，讲信友善；故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。……

资料二：今大路既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及认为礼，城郭沟池认为固……故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。

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②因为小农经济规划小和条件粗陋，加之封建克扣的沉重，农业一直保持着简略再出产，固执地坚持着自给自足的天然经济形状。

③封建政府操控的迂腐、克扣的沉重及社会的动乱。历代封建王朝的后期，跟着操控的迂腐，每遇灾荒疾疫，大都农人家庭就会陷于破产，大规划的农人战争酝酿、迸发。跟着封建王朝的替换，部分地步回到农人手中，封建王朝吸取教训，调整方针，小农经济又开端了一个新的轮回。

在整个我国古代社会，天然经济一直在我国封建经济中占主导位置。天然经济的结实存在，是我国封建社会开展缓慢和长时间连续的重要原因。

5、小农经济的坏处有哪些？

①自耕农经济软弱，抵挡天灾人祸的才能十分有限；以自给自足为出产意图，出产规划很难扩展。

②跟着人口添加和土地吞并激化，人地对立日益突出。

③土地的过度开垦，导致人类生计环境的恶化。