2023鸦片战役教案6篇
通过本次课程,咱们将会培育和展开一系列的技术,包含思维才能、发明力、协作精力和处理问题的才能。下面是小编为咱们收拾的2023鸦片战役教案,假如咱们喜爱能够共享给身边的朋友。
2023鸦片战役教案精选篇1
教育方针:
1、了解并把握鲁迅关于批评地承继文明遗产的证明技巧。
2、学习本文运用比方证明等方法把艰深的笼统的道理讲得粗浅易懂,生动形象的证明艺术;
3、领会鲁迅杂文的言语特征。
4、联络实践,深化了解学习本文的实践意义。
教育关键:
1、了解什么是拿来主义以及为什么要拿来
2、了解比方证明的方法
3、了解破与立的联络
教育难点:
1、“送去主义”是难点。由于现在的中学生对文章的布景不了解,文章中有些词语比较隐晦。所以解说时要恰当介绍布景,把隐晦的词语作关键解说。
2、反语的运用
3、了解鲁迅杂文的特征,然后了解杂文的写作特征
教育进程
一、导入
同学们课外阅览爱好很浓,阅览规模比较广泛。唐诗宋词,古今中外的文学著作都看了不少,每天咱们也进行沟通,但关于这些文学著作,前人留给咱们的文明遗产,咱们该以什么样的心情来承受它呢?
闻名作家冯骥才先生到法国拜访,在一次欢迎宴会上,外国记者接二连三地向他发问。其间一位记者问:“敬重的冯先生,贵国改革敞开,学习西方资产阶级的东西,你们就不忧虑变成资本主义吗?”冯先生答复:“不!人吃了猪肉不会变成猪,吃了牛肉不会变成牛。”他诙谐机智的答复,赢得满堂喝彩。是的。咱们学习资本主义的东西,不会变成资本主义,相同,承继文明遗产时,只需咱们坚持正确的准则,就必定能够有助于新事物的展开,这个准则便是“拿来主义”。——板书课题、作者。
二、布景介绍
本文写于1934年6月4日。日本帝国主义占据我国东北三省之后,试图进一步占据华北区域,中华民族面对严峻危机。
国民党抵挡政府固执推广“攘外必先安内”的卖国fangong方针,对外出卖国家疆域,对内实施反革新的军事“围歼”和文明“围歼”。为了维护抵挡操控,蒋介石发起以“四维”(礼、义、廉、耻)和“八德”(忠、孝、仁、爱、信、义、和、平)为内容的所谓“新生活运动”。所以文明界的抵挡文人随之叫嚣“发扬国光”,掀起一股复古主义的逆流,以此来对立革新文明的传达和展开。由此可见,“媚外”与“复古”二者紧密配合是国民党抵挡政权和一些抵挡文人的根本特征。而一些资产阶级大班文人,甘作“洋奴”和“西崽”,竭力宣扬“全盘西化”彻底否定我国的文明传统,以此对立革新文明。
为了促进革新文明的健康展开,1934年前后在左翼文艺部队中进行了对文艺大众化和文艺新旧方法等问题的评论。在评论中,有些同志受“左”倾时机主义道路影响,以为“选用旧方法”便是“时机主义”,“相似屈服”。依据文章内容来看,其时一些青年看到帝国主义对我国的经济文明侵犯,出于爱国主义热心和对国家民族出路的关怀,对全部外国的东西部有一种恐惧心理。
由此能够看出。其时在怎样对待文明遗产的问题上,存在着种.种过错思潮和模糊观念。为了揭穿和冲击敌人,为了澄清知道,鲁迅先生写了这篇《拿来主义》。
[著作出处]
1、阅览注释①
2、弥补:本文写于1934年6月4日,宣布于1934年6月7日的《中华日报》副刊上。课文选自《鲁迅全集》第六卷的《且介亭杂文》。有一段时刻,鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界修路区域,这个区域有“半租界”之称。鲁迅先生有很激烈的民族自尊心,对帝国主义十分憎恨,因而将“租界”二字各取一半,成“且介”,以表气愤之情。“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的,形象地挖苦了国民党操控下半殖民地半封建的漆黑实践。
三、文章研读:
读标题
1、拿来主义中的“主义”是什么意义?
——一种严峻的准则或建议(板书)
2、议论文的标题有两个大类:论题型的和观念型的,本文的标题是哪一类?
——论题型
3、从这个标题中能够看出,本文应该着力处理(或论说)哪几个问题?
A、什么是拿来主义?
B、为什么要拿来?
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D.英商进出口货品交纳的税款,我国须同英国商定
9、《南京公约》内容中,损坏我国关税主权的条款是()
A、赔款2100万元B、开埠互易商货
C、割香港岛给英国D、英商进出口货品交纳的税款,我国须同英国商定
10.鸦片战役后,我国社会逐步沦为半殖民地半封建社会的首要依据是()
A.我国资源被掠取B.我国主权被损坏
C.天然经济逐步崩溃D.封建克扣仍然存在