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1、体会古诗描写的景物和 表达的情感。 2、了解诗中情景交融，托 物言志的写法。 3、背诵并默写这三首诗。
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虞世南(558~638)唐初
书法家、文学家。字伯施，越州 余姚(今属浙江)人。官至秘书 监，封永兴县子。人称虞永兴。 能文辞，工书法，亲承王羲之七 代孙僧智永传授，继承了二王 (羲之、献之)的书法传统，外 柔内刚，笔致圆融遒丽，与欧阳 询、禇遂良、薛稷并称为唐初四 大书法家。正书碑刻有《孔子庙 堂碑》。诗多应制之作，文辞典 丽。编有《北堂书钞》一百六十 卷。
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[ruí ]
蝉
垂緌饮清露，流响出梳桐。蝉的头部的两根 纯净的 接连不断 触须，形状像下 的蝉鸣声 露水 垂的帽带。 [jiè]
居高声自远，非是藉秋风。凭借
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这首诗的大意是说：蝉垂下像帽带一样的触 角吮吸着清澈甘甜的露 水，声音从稀疏的梧桐 树枝间传出。蝉声远传 的原因是因为蝉居在高 树上，而不是依靠秋风。
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合作探究
1、本首诗是什么体例 的诗歌？使用了什么表 达方式？ 五言绝句，托物言志的咏蝉诗 2、首句“垂緌饮清露”,“緌”是( )?帽带结在下巴下面的下垂部分。蝉的头部有两根触须，形状 像下垂的帽带。垂緌暗示显宦身份(古人常以“冠缨”指代贵 宦。)
3、饮清露是什么意思？ 4、饮清露象征着什么？古人认为蝉栖身高树，只喝清洁 的露水，其实蝉是 靠刺吸植物的汁液生活的，哪里可能只是喝露水。 象征人的品格高洁，表面看是写蝉的形状和食性，实 际上处处含比兴象征。
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5、次句“流响出疏桐”总体看写 的是 总写了蝉鸣声 ( )? 6、流响状写什么？状写蝉声的长鸣不已，悦耳动听
7、为什么说连续不断的蝉鸣声是从枝叶稀疏的梧 桐中传出来的呢？因为梧桐在古人的心目中是一种高贵而灵异 的树，传 说鸾凤一类的鸟非梧桐不栖
8、此句有什么作用？是对蝉声远传的生动的描写，引发三、四两句的思考分析
9、“居高声自远，非是藉秋风”是全篇 的比兴 寄托的点睛之笔在上两句基础上引发诗的议论蝉 声的远传，一般人往往以为是借助于秋风的传送， 诗人别有会心 的强调什么？强调了这是由于“居高”而自能致远，不是借助于秋风的传送。
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10、这种独特的感受蕴含一个真理，是什么 真理？立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭借 (例如权势地位、有力者 的帮助),自能声名远 播。
11、唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝” (德行、忠直、博学 、 文词、书翰)诗人 笔下的人格化的蝉，可能带有自况的意味 吧！清人沈德潜说：“咏蝉者每咏其声， 此独尊其品格
。”(《唐诗别裁》)这确 是一语破的之论。
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赏析：
文中的蝉带有什么样的喻意？喻指清高尊贵的人。
你能读出诗中“高”字的几重含义？两层含义：一是实指蝉所居的梧桐树高， 二是暗指“饮清露”的品格之高。以之比人， 不光是 地位高，品格也高。
作者借本诗抒发何种议论？ 写作手法：比兴、托物言志
品格高洁者，不需借助外力，自能声明远播。“比兴”本来包含“比”和“兴”两种修辞手法，但人们谈论古典诗歌和民歌时常 “比兴”连及，当以“兴”为主，兼有比喻作用，有时即指“起兴”一法。由于“起 兴”具有引发、联想等作用，故常置于篇章的开头。比者，以彼物比此物，也就是比 喻，比方 。兴者，先言它物以引起所咏之辞也。借物咏物
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蝉李商隐
本以高难饱， 徒劳恨费声。 五更疏欲断， 一树碧无情。 薄宦梗犹泛， 故园芜已平。 烦君最相警， 我亦举家清。
你栖身高枝之上才难以饱腹；你虽含恨哀鸣徒然白费神劲。 五更以后疏落之声几近断绝，大树依然苍翠却无丝毫同情。 我官职卑下像桃梗漂流不定，家园早已荒芜杂草埋没脚胫。 烦劳你的鸣叫我得借以自警，我也举家操守像你高洁不佞
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在狱咏蝉骆宾王
西陆蝉声唱，南冠客思深。 不堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心。
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活动二：再读诗歌写作背景：
体会情感
★诗人借孤雁要表达什么感情？
这首咏物诗作于大历初年杜甫旅 居夔州期间。由于四川政局混乱， 杜甫带着家人离开成都，乘船沿长 江出川，滞留夔[kuí ]州。诗人晚年 多病，故交零落，处境艰难，心中 充满失意之感和哀伤之情。这首 《孤雁》诗，表达的就是乱离飘泊 中失群人的痛苦心情。
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这首咏物诗写于大历初 杜甫居夔 州时。它是一首孤雁念群之歌，体物 曲尽其妙，同时又融注了作者的思想 感情， 咏物诗以曲为佳，以隐为妙， 所咏之物是不宜道破的。杜甫则不然， 他首联即唤出“孤雁”,而此孤雁不 同一般，它不饮，不啄，只是一个劲 地飞着，叫着，声音里透出：它是多 么想念它的同伴！不独想念，而且还 拼命追寻，这真是一只情感热烈 而 执着的“孤雁”。