桃花源记练习题及答案完整版可打印

《桃花源记》是东晋文人陶渊明的代表作之一，选自《陶渊明集》。那么关于这篇文言文该怎么做呢?以下是小编预备的一些桃花源记练习题及答案完整版，仅供参考。

桃花源记练习题

阅览下面文字，完成后面的问题。

林尽水源，便得一山，山有小口，似乎若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，恍然大悟。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其间来往种作，男女穿戴，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所历来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝地，不复出焉，遂与外人距离。问今是何世，乃不知有汉，不管魏晋。此人逐个为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：缺乏为外人道也。

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，崇高士也，闻之，怅然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

1.解说下列加粗的字。

(1)桑竹之属( )

(2)具答之( )

(3)乃不知有汉( )

(4)处处志之( )

2.用现代汉语翻译下列语句。

黄发垂髫，并怡然自乐。

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3.问今是何世，乃不知有汉，不管魏晋这句话中没有告知渔人的答话，试说说渔人是怎样答复的。

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4.说说此人逐个为具言所闻，皆叹惋一句在中心思想和文章的结构上的表达效果。

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5.诣太守，说如此这句话中的如此包含哪些内容?

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桃花源记练习题参考答案：

1.(1)类(2)具体(3)居然(4)作符号

2.带领妻子儿女和同乡的人来这个与世阻隔的当地。

3.渔人具体地告知了他们从秦至晋这段历史上产生的事。

4.示例：标明这儿与世阻隔，反衬外面国际的动乱与漆黑，体现中心宗旨;在结构上总结下文，又照顾前文避秦时乱。

5.示例：沿途所见，洞中所见，村人的招待等。

桃花源记原文

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林， 夹(jiā)岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，似乎若有光。便舍(shě)船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁(huò)然开畅。土地平旷，屋舍(shè)俨(yǎn)然，有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌(mò)交通，鸡犬相闻。其间来往种(zhòng)作，男女穿戴(zhuó)，悉如外人。黄发垂髫(tiáo)，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所历来。具答之。便要(yāo)还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸(xián)来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑(yì)人来此绝地，不复出焉，遂与外人距离。问今是何世，乃不知有汉，不管魏晋。此人逐个为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语(yù)云：“缺乏为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣(yì)太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥(jì)，崇高士也，闻之，怅然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

桃花源记译文

东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。(一次渔人)沿着小溪划船，往前行，忘记了旅程多远。遽然遇到一片桃花林，溪流两岸几百步以内，中心没有其他树木，花和草新鲜美丽，地上的落花繁复。渔人对此感到十分惊异。(渔人)又向前划去，想走到那片林子的止境。

桃花林在溪流发源的当地没有了，(在那里)便看到一座山，山边有个小洞，模模糊糊如同有亮光。渔人就放弃船上岸，从小洞口进入。起先洞口很狭隘，仅能容一个人经过。渔人又向前走了几十步，一会儿变得开阔豁亮了。只见土地平整宽广，房子整规整齐，有肥美的土地，夸姣的池塘，桑树竹林之类。田间小路交织相通，(村落间)能相互听到鸡鸣狗叫的声响。村里边，来来往往的行人，播种劳动的人，男男女女的穿戴装束完全像桃花源外的世人，白叟和小孩都高快乐兴，自得其乐。

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刘子骥：即刘驎之，字子骥，东晋南阳(今河南南阳)人。《晋书·隐逸传》里说他“好游山泽”。

崇高：品德崇高。

怅然：快乐的姿态。

规：方案，方案。

寻：随即，不久。

未果：没有成果，意思是没有完成。果：完成。

问津：本指探问渡头，这儿是访求寻觅的意思。 津，渡头。