真实,关于真实的作文

时间:2022-11-23 17:33:09 作者:壹号 字数:17246字

篇一:真实生活,真实作文

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真实生活,真实作文

作者:刘春华

来源:《读与写·教育教学版》2014年第11期

摘要:叶圣陶曾经指出,作文写作要写出学生的经验。经验应该是正确而深切的,只要有了这些经验,写作就不再发愁没有素材而用。这从某个角度深刻揭示了作文写作的内涵,即真实。真实生活积累真实经验,真情实感成就真实作文。基于此,本文对作文教学中如何注重累积真实经验,融入真情实感进行了全面探析。

关键词:初中语文 作文教学 真实 情感

中图分类号: G633.3 文献标识码: C 文章编号:1672-1578(2014)11-0084-01

叶圣陶曾经指出,作文写作要写出学生的经验,经验应该是正确而深切的,只要有了这些经验,写作就不再发愁没有素材而用。这从某个角度深刻揭示了作文写作的内涵,即真实。如何消除当前中学生存在的“虚假作文”、“虚假情感”可谓老生常谈了,无论是相关学者与专家对写作总结出的名言警句,还是新课标对作文教学目标的明确规定,无疑都在呼唤中学生在作文中真情实感的回归。然而,真情实感从何而来,是从那华丽的词藻之中堆砌而来?还是从名人事例之中硬套而来?真实的情感应该来自于真实的生活和真实的经验,中学生也只有关注生活,认真感知和挖掘能够打动心灵,触动情感的“闪光点”,入情入理的将自己于生活之中的体会、感受进行表达,将真情实感恣意抒发,才是写作之本,才是个性所在。因此,新时期的语文教育者要引导学生学会于真实的生活中采撷真实情感,让它们成为写作的源头活水。1 关注生活,关注真实

其实每位中学生都存在于生活之中,从清晨的第一缕阳光到临睡前父母的一杯热茶,每个人的每一天都有不同的人经过,不同的事件发生。而传播媒介的发展,即使在遥远的某个国度发生的事情很快都能够传递到世界各个角落,让中学生时刻都置身于热点新闻或者是焦点话题之中。因此,真实写作的第一步,是教会学生去关注生活,不放过身边发生的每一件小事,每一个细节[1]。

如在进行《从生活中找“米”》的作文教学时,就是要教会学生如何从生活中找到供写作用的“米”,如何通过具体而生动的细节进行人事景物的描写。

师:同学们是不是经常想写某件事或者某个人的时候,觉得只有寥寥数笔就无话可说了?为什么会这样呢?写作真的有这么难吗?老师认为之所以会有这种情况发生,主要是还是大家都处于一种“等米下锅”的状态,而“米”从何来?应该是从生活中来。

让学生畅所欲言,谈谈自己觉得最“美”的时刻是什么时候?

篇二:浅谈作文的真实写作

浅谈作文的真实写作

工作单位:庄圩中学 姓名:叶正娟学科:语文

作文是语文教学中一个重要组成部分,它能全面反映学生的语文综合能力,曹丕的《典论?论文》中曾说“盖文者,经国之大业,不朽之盛事”,足见写作之重要。

语文课程标准对学生作文的要求是:学生的作文应关注生活,热爱生活,表达真情实感。这就要求作文教学首先要激发学生对生活的热爱,调动学生观察思考和练笔的积极性。要引导学生写熟悉的人、事、景物,做到说真话,表达真情实感,不说假话空话;要鼓励学生写想象中的事物,激发他们展开想象的热情,发挥自己的创造性。反观教学现实,却发现还存在一定差距。

学生很难写出既关注生活,又能表达真情实感的作文来。对于任何作文不但根本就没有想写的欲望,而且反应只有两类:对于熟悉的作文题目大喊没意思,交上来的作文大多一个模式,且满纸空话,很难发现有新意的文章;对于生疏的题目又说不会写,交上的作文则是拼凑之篇,有时语句都不通顺。总之,写作文让学生叫苦连篇,连许多老师也说学生的生活面狭窄,缺乏生活阅历和想象力,写不出有新意的作文。

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林艳红

贝克利有言:“随着年龄的增长,我们既不是变得更好,也不是变得更坏,而是更像我们自己。”诚如斯,每个存在于社会中的人,都在向真我靠近。这期间也许有偏差,也许有刻意反道,然而我们终要回归真我。

毋庸置疑,展示真我往往能使人从芸芸众生中脱颖而出,精彩无限。黑人老妪帕克斯坚守真我对平等的捍卫,拒绝让座于白人而获众人赞誉;少年公民占海特坚守真我对教育公平的见解而发起微博约辩,最终推进规矩改革;“普京女孩”展示自己对“梅韦组合”的大力支持,给日前低靡的俄国民众带来力量并饱受爱戴??因为敢于展现内心的真实想法且不屈不挠,因为不随波逐流,他们不仅精彩了自己的人生,更推动社会不断向前发展。

然而,我们亦可以轻易看到,社会上有些人展示自我却铸出丑恶塑像,为人所不齿。当马诺毫不掩饰地提出“宁愿坐在宝马里哭,也不愿坐在自行车上笑”,当罗玉凤自我介绍“上下五百年历史无人可比”,当不法商家私下将利润至上的本心所向言传身教??我们为这些畸形的展示自我而咬牙切齿、痛斥批评。这与“最真实的自我就是最美好的自我”岂不相悖?

卢梭有言:“公意与众意之间常常存在很大差别,公意总是着眼于公共利益,而众意仅是个人意志的总和。”由此我们可以推知,所谓真实,乃是面向公意的真善美之品质,而非趋同于众意地顺随真我的私欲。至上之真,乃存于善。

金卡帕特森在《一颗破碎的心》中写道:“被裹挟于气场不合的人群中,才是这个星球最孤独的事。”面对真真假假,我们唯有毫不妥协地认识真我,方能抵御外界污垢的再入侵。不论真我是否为善,勇于将自我暴露于阳光之下,恶之阴影便会留在身后。

而敢于认识仅是前奏,促之向善才是高潮。琼斯敢于认错寻思悔改,终被人所喜爱;德国前国防部长敢于承认抄袭,以辞职为戒,激己改过而为人所乐道??我们唯有认识自我,并在这过程始终以真善美的价值观促己改善,进而实现社会更善。一个更善的自我,更善的社会,才是最真的精彩所在。

至上之真存于善,心守善念,方能于真假纷扰中坦然前行,方能于希望真我的维谷中瞥见康庄大道。