对冬天的树，我是很有些心疼的。
让北风甩落了满树绿叶，自是摈弃了喧嚣繁华；让寒意删除了丛生枝蔓，自是选择了最简单的幸福。然而，尚存的冷冷枝干，是否能担当起生活的责任与热情。阳光普照之下，冬天的树就像一位耄耋老者，佝偻着腰，有着一幅咳嗽连连的姿态，让人想起老去的父亲，甚至仙逝的爷爷，抑或所有的祖先。
“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”这冬天的树，就成了一位实实在在的断肠人，失去了爱情，没有了诗兴，微风吹过时，再没有枝叶去拉相近爱侣的手，尽管仍然立在夕阳下，却让人更觉荒凉和凄然。冬天的树，没有了春日的灵性和天真；冬天的树，没有了夏天的威猛和热情；冬天的树，没有了秋日的博大和深沉。难道，冬天注定是个没有爱情的季节，就连树木也是如此，小鸟不再着歌留恋树头，甚至脚下的河流都已断流干涸，再也无法映照出昔日的美丽容颜。
假如你是一位画家，你想画出冬天的树，就会知道非常不易。因为简单的枝干并非一根朽木，那看似比铁还要冷硬的枝干里仍然奔涌着坚强的生命，要想把这最顽强的生命力表现出来，你会感觉到手中的画笔无能为力。假如你是一位诗人，让你吟咏冬天的树，你会感觉无从下手，你只看到呼啸的北我，看到飘扬雪花，看到天边飘过的白云，还有在树下奔走的孩童，这些都代表不了冬天的树，代表不了它已经成为冷眼旁观的哲人。
其实，冬天的树更是一位智才，当天空比大地更加生冷的时候，它将无比的热情伸出大地内部，用自身保存的精力与大地交流，以此来获取轻松过冬的密码。从春到夏，从秋到冬，极力生长的树木已经累了，它也需要及时地休整，就像一支取得连连连胜利的军队，在胜利过后，需要总结和展望，需要去除老弱伤残，需要补充新鲜给养，只有这样，才能保证下一场战斗的胜利。冬天的树是低调的，低调得你不用心就看不到，低调得让平时难得一见的小村或古刹向世人展露那迷人的容颜；冬天的树是无声的，便那如刀似剑的枝干仍然四处展开，保持足够的警醒与一跃而起的战斗力。
人也如树木，冬天到了，你会怎样的内敛与睿智，你会怎样的休整与规划，以便迎接即将到来的崭新人生阶段，抒写亲的精彩篇章。
英国侦探小说家柯南·道尔，因用脑过度患上严重的失眠症，医生告诉他睡前喝一杯杜松子酒就可安睡，他试过果然奏效。而后的十几年，无论失眠与否，睡前喝一杯杜松子酒成了他必不可少的习慣。
有一年冬天，柯南·道尔去伦敦市郊一个清静的小镇写作，那天下着大雪，马车颠簸几个小时才到了旅馆，他在房间挥笔疾书白天构思好的章节，直到午夜1点多才写完。当他准备上床睡觉时，很自然地想喝酒，带来的一瓶酒还在行李中，他把酒瓶拿出来不禁一愣，原来瓶塞没盖严，酒已漏得精光。此时街上的酒吧、餐厅早已关门，唯一的办法就是去火车站的商店买酒，但那至少要走3英里。
窗外仍风雪交加，街上空荡荡的，此时根本雇不到马车了。天长日久养成的习慣总是这样，在越是得不到的情况下，想得到的欲望就越强烈。此刻，喝杜松子酒的感觉不断地侵蚀着他，于是他穿上大衣，系好围脖，当伸手去拿帽子时停住了，盯着窗外的雪雾他蓦然醒悟到，自己的行为多么不合逻辑，甚至荒谬：一个受人赞誉的所谓智者，一个自认为有足够冷静和理智分析、教育别人的人，竟要在三更半夜，离开舒适的旅馆，顶风冒雪走几英里，仅仅是为得到一杯酒？
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即便是没恶意的不礼貌，也让你感觉自尊被扎了一下，你不由自主地便没了好气。
再假设，在你周围有两个女子令你动心，一个对你很好一个对你若即若离，试问，你会更关注更在乎谁？
按理说，你应该更在乎那个对你好的女子，但实情是：莫名地，你会更在意那个对你比较冷淡的女子，甚至被旁人称为贱男仍孜孜以求。
是她更好更值得你爱吗？未必。只因你的自尊在她的冷漠面前受了伤：为什么某某这么爱我她却怠慢我，是觉得我不够好吗？是觉得我配不上她吗？自尊心不允许你接受这样的联想，于是，它说：不行，我一定要做些什么令她改观，一定要让她知道我是个值得她爱的人。
所以，如果“她”以为你会一直甘于“下贱”就错了，若你得手，自尊得以圆满，那么，终有一天你会“从奴隶到将军”。
正因为每个人都会不由自主地为“自尊”而战，所以恋爱中，聪明的一方懂得如何“欲擒故纵”。战争中，敌友间也会巧用“激将法”。
由此说来，“自尊”是个多么微妙的存在呀，当自尊得到满足时，它使人自爱自强，使人选择自我完善，从而贴近高贵；可是，当它受到伤害时，它不仅能令人变坏（以德报怨），还能令人变狠（不顾情义）、变恶（无视生命），最不可理喻的是，他居然还会令人变“贱”。
所谓“人至贱则无敌”，则说明“贱”已不再是某类人敷在自尊上的“创可贴”，而成为他们的护身符，甚至走得更远，“贱”成了他们对付良善的武器，于是，“贱”便成了“自尊”创口上磨出的茧，这种茧，俗称“无耻”。那么，当“人至贱则无敌”时，究竟是谁毁了我们的自尊？