国学阅览心得200字(通用8篇)

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国学阅览心得200字篇1

读国学学经典，从我个人来说，有不少的收成和领会。收成可以从两方面来说：一：进步本身素质，为教育作业打好根底。我从国学与经典中学习到不少教育理念，可以学以致用。二：从国学经典中学到做人的道理，处世的哲学。

现代社会常识更新快，自己在学校里学到的常识太有限，底子赶不上时代的改变。要做好新时代的教师，能习惯时代的需求，现代教师有必要有活到老学到老的观念。而学习，应该海纳百川，应该博而精。新时代的常识技术当然要学。而我国古文明博学多才，更应该是学习的宝库，常识的海洋。《论语》中说“学而不厌，诲人不倦。”“温故而知新，可以为师矣。”国学经典里的常识也相同，就像陈年佳酿，越品越有滋味。并且也只需国学经典才经得起琢磨，经得起品尝。《论语 述而》中还说过：“三人行，必有我师焉。”这句话对我影响很深，读书时我是个自傲得有些自傲的人，不可思议的盲目地自傲。作业后使用业余时刻粗略地看了《论语》，现在，在作业的环境中才知道那句话说得太对了。“人外有人，山外有山。”搭档中人才辈出，读中师出来的她们基本功十分厚实，书法、绘画，音乐样样都懂。并且教育多年的她们经历十分丰厚，面临问题学生都能轻松应对。本来以为自己能像他们相同应付自如，可是成果却出人意料。真是让我佩服得五体投地。也下定决计谦虚向有经历的搭档讨教，并使用假日操练书法，争夺把自己的基本功练得更厚实。收效还挺不错，在作业上我也逐渐积累了一些自己的心得。

在对学生的观念上，《论语》里说：“对症下药。”真是经久不衰的真理。刚参与作业时，由于没有经历，对一切的学生“天公地道”，我自以为做到了人人平等。其实却是违反学生开展规律的。由于没有要点，也没有考虑到学生的个体差异，导致教育成果很不抱负。过后，我反思了自己的教育行为存在那些缺乏，也向其他搭档咨询主张。终究得出结论：要依据学生的个体差异，对症下药。比方我教结业的几个孩子有什么问题常常跑来和我说。例如，到中学学习压力大，厌学等等。我就不再像曾经相同，要求她们有必要死记硬背文明常识。而是主张一个身体素质比较好的孩子朝体育方面去开展，一个爱绘画并且很有天分的孩子朝美术方面去开展、、、、、、使她们找到自己的专长，从头建立学习的决计。

在待人接物上，我也从国学经典中学到不少。曾学到过孟子的这样一句话：“贫贱不能移，富贵不能淫。”在当今这个物欲横流的社会，更应该以此做为本身的行事标准。人可以穷，可是要有节气，要有斗争的决计，现在这个时代，只需勤劳，就能发明财富。做为一个农人的孩子，我从小便是喫苦长大的。可是我却很感谢少年时的赤贫，它便是一笔财富。它让我知道一切都来得不简单，更懂得爱惜。它让我早早地领会到爸爸妈妈的艰苦，然后成为一个孝顺的孩子。它更让我从小就知道自己能做的工作自己做，靠自己的劳作去发明财富。让我成为一个正派，勤劳的人。现代社会机会许多，造就了许多骤富的人，可是，由于来得太简单，所以一切都显得那么不塌实。作为开展我国家，我国才过上好日子没几年，不能满意。我想不只仅那些富二代，处在这个太平盛世的咱们每一个人都应该以“贫贱不能移，富贵不能淫。”来要求自己。

跟着我国经济的开展，我国国际地位的进步，博学多才的我国文明引起了许多外国学者的重视。她们来我国旅游，来我国留学。那些哈韩、哈日、学hip-pop的孩子们都睁开眼好好看看吧。咱们虽然不能像晚清时期的满洲贵族那样妄自尊大、闭关锁国。可是当京剧、功夫、中医等国粹逐渐远离咱们的视界的时分，作为炎黄子孙的咱们是不是应该把自己的经典都拿出来品好了，再去学其他的好东西，乃至去教那些外国人。咱们有许多好的东西，许多值得学的东西，个人以为把咱们的底子学好了，才不愧为一个我国人。

国学阅览心得200字篇2

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一有在比谁的作文写得好时，我就在他们比面前夸耀，若不顺心便“发挥”出我浮躁的脾气;和同学们聊地利也会夸耀我的“光芒”史……我就和同学们比了下去，终究到了一个朋友都没有了，我心里却想：不便是吃醋我作文写的好吗?我还不想和你们在一起呢!从此我自豪成了瘾，浮躁成了性，一发不可收拾。直到有一天，我彻底改变了。那次检验，我本来以为只需一动笔，就能写出一篇文章，可是我错了，上午两节课，我竟然才写出了一个标题几句话，成果可想而知，我不只受到了教师的批判，还受到了爸爸妈妈的教育。其实，他们都苦口婆心地对我说：“孩子呀!记住一句话‘满招损，谦获益’千万不能自豪啊!”我就不名其间的意义。

自从我校掀起了“吟诵《国学经典吟诵》”的活动，我也活跃地参与活动并被《国学经典吟诵》里的一桩桩，一件件动听的故事所沉醉感染。特别是冯异的谦逊把我给震慑住了。他被咱们称为“大树将军”，他自幼好学，带领的戎行有规则，为人谦逊。特别是每次将军们围坐争功领赏时，只需他从不居功自傲，总是只身一人坐在大树下考虑战役的经历和经验，正是由于他异乎寻常的风格，才有了“大树将军”的美名。而刘秀发现他的行为习惯与风格之后，就更器重他了。我从这个故事中了解了许多道理，如：“满招损，谦获益，时乃天道也。”“上善若水，水善利万物而不争。”“全国兴亡，责无旁贷。”这些道理不光使我学会了自豪自大，并且还让我学会了要厚物载德，更要有一颗赤子之心。

这本书不只使我从一个“游手好闲的小皇帝”，变成了一个勤劳的“忠仆”，还让我了解了我国的一句古语“百善孝为先”的意义：只需“孝”才干推动社会的调和开展，做一个让人敬重的人。现在我已学会了为劳累了一天的爸妈端上一杯幽香的茶，为奶奶端上一碗热腾腾的米饭，并且学会了煮饭，洗衣等家务活，为爸爸妈妈减轻了一半的担负。 　　《国学经典吟诵》这本书使我与自豪断交，与浮躁隔绝，终究又让我走上了正派、谦善、诚笃与爱国的人生征程，咱们都来从这本书里感悟真理吧!

国学阅览心得200字篇8

学习《论语》的收成是巨大的，在论语中，孔子表达的“学”，不只仅是读书学常识，而是泛指学习做人处事的道理。孔子终身酷爱学习，并且乐此不疲，一向到了晚年还刻苦钻研十分艰深难懂的《周易》，故有“韦编三绝”的美传。

孔子以为，寻求学识首要在于爱学、乐学，这是要害。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，即真实喜好它的人，为它而高兴的人才干真实学好它。其次，学习要“默而识之，学而不厌”。即学习要有踏踏实实的精力，默默地记住学到的常识，尽力学习而不满意。第三，是要聚精会神，迎难而上。子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”意思是读书的人要立志于寻求道义、真理，要聚精会神，不要为尘俗所累。第四，要谦虚请教，虚怀若谷。孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这说明学无常师，作为人应随时随地留意向别人学习，取人之长，补己之短。

在教育中，咱们更要鼓舞学生建立远大志趣，但学生建立志趣后，又为这个志趣做出了什么呢?咱们是否仅仅鼓舞学生凭空说出的一种幻想呢?这个恐怕有人很少考虑。远大的志趣谁都能说出许多，也能说得很大、很远，但要害是要看看是否能付诸实践行动!

但实践教育中，咱们却对“远大”的抱负大加赞扬，对实践的抱负“哂之”又“哂之”，以为这是学生胸无大志的体现，没有长进的体现。好象他做的都是小事，没有什么舍己救人的大抱负。可是他的心里是充盈的，他的抱负是实践的，可行的，不是空泛的，不着边际的。比方：咱们教育学生爱国，怎样做才是爱国?什么样的行为是不爱国?学生心目中有没有一个完好的定位?有的教育专家提出：学生能自动捡起一片纸，这便是爱国!所以咱们教育学生勉励，无妨把眼光收回来，放在眼下能付诸行动的，哪怕为了抱负只迈出一小步。“人有多斗胆，地有多大产”的时代现已曩昔，勉励要切合咱们的实践，不能盲目地做“假大空”的文章。