选修二

近代社会的民 主思想与实践

选修二导读部分：

1、什么是民主化 进程 ？反对专制、争取人权和公民权利的斗争历程 臣民 —— 公民的社会解放进程

2、为什么到了近代，民主化进程会蓬勃 发展？近代资本主义发展的要求(根本原因) ( 市场经济的要求 —— 自由 平等 法制 资产阶级的要求 —— 提升地位 )

3、近代资产阶级民主有什么特点？基石 —— 人权(个人的基本权利和自由)

基本框架 —— 代议制(君主立宪制 + 民主共和制)根本保障 —— 法治和分权

4、近代民主化进程的实现有哪些不同途径？你能举出一些史例吗？ 自下而上的革命：英、法、美资产阶级革命 自上而下的改革：明治维新

5、近代中国的民主化进程可谓道路漫漫多艰 险，回忆一下，为了实现中国民主化，近现代 的志士仁人进行了哪些努力探索？ 维新派立宪派

戊戌变法推动清末预备立宪

革命派激进派

辛亥革命新文化运动 新民主主义革命 社会主义民主建设

中国共产党

选修二民主思想

近代社会的民主思想与实践

背景：专制思想(意)(英) 内容：民主思想(荷)(英)(法) 方式一：西方资产阶级革命(矛盾—斗争)

民主实践:方式二：西方无产阶级运动(矛盾—斗争) 方式三：中国民主实践(矛盾—斗争)

实践结果：方式一：建立资产阶级代议制度 方式二：人们获得各种民主权利 方式三：思想重大变革，建立起新中国民主政治

选修2

知识整合提纲

(第一单元第1课詹姆士一世的“君权神授”、第二单元第1、 2课、选修4第三单元第1课英国革命的领导者克伦威尔) (第四单元第1、2课) (第七单元第1课)

第一单元 专制理论与民主思想的冲突 第二单元 英国近代民主政治的形成与发展 第1课 英国议会与国王的斗争

第2课 英国君主立宪制政治的初步形成

第3课 英国工业革命后的政治改革与宪章运动

第三单元 美国近代民主政治的形成 第1课 美国独立战争与《独立宣言》(第三单元第1课)(第四单元第3课、选修4第三单元第2课 美国国父华盛顿)

第2课 美国1787年宪法与代议制共和制度的建立

第四单元 法国民主力量与专制势力的斗争(第五单元) (第三单元第2课与第五单元第1课)

第1课 法国大革命最初胜利

(选修4第3单元第3课一代雄狮拿破仑) (第七单元第2课)

第2课 拿破仑帝国与封建制度复辟 第3课 法国资产阶级共和制度的最终确立 第4课 欧洲无产阶级争取民主的斗争

第五单元 近代中国的民主思想与反对专制的斗争(第六单元)

(第三单元第3课)

第1课 西方民主思想对中国的冲击 第2课 中国资产阶

级的民主思想 第3课 资产阶级民主革命的酝酿与爆发 第4课 反对复辟帝制维护共和的斗争 第5课 抗战胜利前后中国人民争取民主的斗争

(选修4第4单元第1课 中国民主革命的先行者孙中山)

(第七单元第3、4课)

第一单元 专制理论与民主思想的冲突

第1课 西方专制主义理论

《课程标准》:1)了解托马斯 阿奎那君权神圣和詹姆斯一世 君权 神授等君主专制思想的主要内容。 2)认识君主专制统治的理论基础和历史背景。

重要概念： 专制主义、君权神圣、君权神授 探究的主要问题：君权神圣的主要内容是什么？

君权神授的主要内容是什么？

本节学习目标： 1)理解中世纪基督教教会的地位.2)了解托马斯 阿奎那“君权神圣”的内容.

3)封建社会后期王权壮大的原因及情况.4)詹姆斯一世“君权神授”思想的内容及影响. 5)对比“君权神圣”与“君权神授”思想.

何为专制及专制主义？

专制：

是民主的反义词，指最高统治者拥有无 限制的权力，以自己的意志对国家实行 独裁统治。 专制是一种政体形式

专制主义：

指维护专制统治的学说或理论。

请列举专制统治的实例？奴隶社会—罗马帝国—屋大为—元首制

封建社会—中国—秦始皇—皇帝制度资产阶级—法国—拿破仑—军事独裁

现代社会—德、意、日—法西斯统治

一、专制主义理论之一：从神学角度为君主权威辩护——君权来自神权 1、君权来自神权，教权高于王权13世纪阿奎那的“君权神圣”

2、君权来自神权，王权高于一切17世纪詹姆斯一世的“君权神授”

托马斯· 阿奎那 Thomas Aquinas(1224 - 1274 ) ------ “神学之王”

出身：托马斯· 阿奎那生于意大利的伦巴底望族，与教廷和神圣罗马 帝国皇帝都保持着密切关系。

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1、产生历史条件1)中世纪的基督教会对欧洲深远影响。 经济：中世纪教会是欧洲最大的封建主； 政治：拥有世俗权力；教权高于王权； 思想：是整个西欧世界的精神主宰。 2) 13世纪的意大利，基督教正统教会权威受到严峻挑 战。 经济：城市发展，商品经济发展； 政治：市民、国王、农民共同反对教权；意大利因教皇 国特殊地位矛盾更尖锐。 思想：反对基督教会腐败的“异端运动”。

3)神学家为了维护封建教会的神权统治，必须协调教 权与君权之间的矛盾。

人天然是个社会的和政治的动物，注定比其他一切动 物要过更多的合群生活。 物质世界存在着天道的某种秩序，在这种秩序之下， 所有的物体都受到第一物体即天体的控制。 蜜蜂有一个王，而整个宇宙有一个上帝。

世俗权力之服从宗教权力，犹肉体之服从灵魂。所以， 如果一位主教就世俗权力受其支配的那些事情对事物 发生兴趣，或者对世俗权力交其处理的问题发生兴趣， 那并不算是越权。 根据既为祭司又为国王的基督启示，教皇的权力在世 俗问题和宗教问题上都是至高无上的。

根据材料，归纳出阿奎那的思想观点

君权神圣“帖经”连连看教会与国家的关系：国家是上帝的产物，教会高于 王权。

君主权力来源：一切世俗权力来源于上帝的授予； 王权是上帝通过教皇授予的。王权与教权关系：君主应当服从教会和教皇。 王权性质：国王是上帝的仆人，肩负着使世俗之人 在社会生活中实现基督教的最高目标(灵魂得救) 的使命，因此王权也是神圣的。