师说同步练习题及答案可打印免费下载

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《师说》 阅览练习题及答案

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之世人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣!彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐工百工之人，不耻相师;士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道类似也，位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼!师道之不复可知矣!巫医乐工百工之人，正人不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤! (选自韩愈《师说》)

9. 对下列句子中加点字词的.解说，不正确的一项是(2分)

A. 吾师道也: 学习

B. 是故无贵无贱：不管，不管

C. 今之世人，其下圣人也亦远矣：许多人

D. 正人不齿：不屑一提

10.下列句子中加点字词的含义和用法都相同的一项是(2分)

A. 师道之不传也久矣 B. 则群聚而笑之

不知东方之既白 到则披草而坐

C. 其为惑也终不解矣 D. 夫庸知其年之先后生于吾乎?

其皆出于此乎? 青，取之于蓝而青于蓝

11.将下面的句子翻译成现代汉语。(5分)

翻译上文中的划线句。(2分)

(1)今其智乃反不能及，其可怪也欤!

翻译下面其它课内句子。(3分)

(2)况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。(《赤壁赋》)

参考答案：

9.C(世人：常人、普通人)

10.A(A取独;B表润饰/表接受;C那些/恐怕，表估测;D比/从)

11.(1)现在士大夫们的才智居然反比不上他们，这真让人古怪啊!

(2)况且我和你在江中捕鱼，在沙洲上打柴，和鱼虾做伴，以麋鹿为友。

师说【原文】

作者： 韩愈

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非不学而能者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾然后师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾然后师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟(jiē)乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之世人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎!爱其子，择师而教之;于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读(dòu)者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不(fǒu)焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐工百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道类似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼!师道之不复，可知矣。巫医乐工百工之人，正人不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!

圣人无常师。孔子师郯子(tán)、苌弘、师襄、老聃(dān)。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不用不如师，师不用贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是算了。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

师说【译文】

…… 此处隐藏1943字 ……

[36]术业有专攻：学识和技艺上(各)自有(各的)专门研讨。攻：学习、研讨。

[37]李氏子蟠：李蟠(pán盘)，唐德宗贞元十九年(803年)进士。

[38]六艺经传(zhuàn)：六艺的经文和传文。六艺：指六经，即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六部儒家经典。经：两汉及其曾经的散文。传：注解经典的作品。

[39]不拘于时：不被时俗所约束。时，时俗，指其时士大夫中耻于从师的不良风气。于，被

[40]余嘉其能行古道。嘉：赞赏

[41]贻：赠送

[42]不齿：不屑与之同列，表明轻视。齿，原指年纪，也引伸为摆放。幼马每年生一齿，故以齿计马岁数，也以指人的年纪。古人常依年纪长少彼此摆放次第。本句反映封建阶层的传统成见。