2023朝花夕拾二十四孝图读后感(精选12篇)
读后感通常是对所读内容进行深入分析和思考后所发生的感触，它能够协助读者更好地了解和掌握原文的思维和观念。以下是小编搜集的关于2023朝花夕拾二十四孝图读后感的相关内容，供咱们参阅!
2023朝花夕拾二十四孝图读后感篇1
鲁迅一切的文章里边，我最喜爱的是二十四孝图。其实，二十四孝图中那些孝子们的故事，本来该是很感人的。只可惜，一代代人们给它披绫挂彩，涂脂抹粉，将感人的实在涂改成了让人恶感的矫情。就如同一个女子，听凭她再怎样美丽，若是脸上抹了过于厚重的脂粉，也唯有让人反胃算了。
其间，我形象最深的是对郭巨埋儿的描绘。这一段让我深入的感遭到封建社会的陈腐。鲁迅先生在旧事重提中说：“幼年年代的我和我的同伴实在没有什么好画册可看。我具有的最早一本画图簿本仅仅二十四孝图。其间最使我不解，乃至于发生恶感的，是老莱娱亲和郭巨埋儿两件事。”鲁迅先生还不无挖苦地说道，不只他自己消除了当孝子的想法，并且也惧怕父亲做孝子特别是家境日衰、祖母又健在的情况下，若父亲真当了孝子，那么该埋的便是他了。不是让谁照著学，而是一点，让咱们了解，爸爸妈妈给予咱们生命，咱们应该去爱自己的的爸爸妈妈，害自己的孩子是不对的，但要学习这种文明，而非是仿照是经过故事告知咱们贡献爸爸妈妈。
绅士赤条条的躺在冰上面”借用的是“卧冰求鲤”的故事。晋书？王祥传说他后母“常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归”。“将军跳下轿车去负米”，借用的是“子路负米”的传说。子路，姓仲名由，孔丘的学生。他伺候爸爸妈妈时，自己只吃低劣的饭菜，为爸爸妈妈到百里以外去背米。”鲁迅在前文已说过，学“子路负米”并不难，而“卧冰求鲤”则有点风险。这儿挖苦国民党反动派控制时期的社会情况，“整饬伦纪的文电是常有的”，但却很少看见那些“绅士”、“将军”为老百姓做出相似“卧冰求鲤”、“子路负米”这样的善事来。
让咱们的英豪走下神坛吧，还他们各自的本来面目，那些不见得多么完美、但是充溢了人情味的面庞，那些褪去了“神”的光环、但是闪耀着“人”的光芒的面庞。
让咱们唱起一般人的赞歌吧，歌唱那些脆弱、怯弱、犹疑背面的尊贵与刚强，赞许那些挺立于一般身躯中的铮铮傲骨。
2023朝花夕拾二十四孝图读后感篇2
在暑假的时分，我读了《朝花夕拾》这本书。书中写的是鲁迅曾经的'回想，材料首要是作者对其时旧社会的批评，也体现了鲁迅先生写文章的言语特色。
在这本书中有十篇文章，其间有的写的是作者的幼年，有的写得是作者的青年，作者简直把自己的终身写进书中。有些故事读起来会有一丝亲切感，就如作者的《五猖会》，在“我”正准备去看庙会的时分，父亲却让“我”背书，此时的咱们身上是不是也会有相同的作业发生呢？正是由于这个故事我才觉得爸爸妈妈的这种行为是不是没有顾及孩子心思的感触呢？
在这本书中给我形象最深的是长妈妈，尽管让晚上的睡相欠好，并且还爱说他人坏话，但她仍是有长处的，如“我”和她聊到长毛的时分，她的精力，“我”乃至对她发生了特性的敬意，尽管这敬意越来越薄，在长妈妈的身上，我深深的领会到了其时的社会的妇女的形象。在此时的社会中尽管也有这种“不和”形象，但现已很少了。这也是其时封建社会留下的结果。
在这本书中，我不光见到了一些旧社会的坏习尚，还有一些值得我依然学习的当地，就如书中的藤野先生，他是鲁迅先生从医时的教师，他为人非常的谨慎、仔细。在“我”的笔记中，他都会帮“我”勾勾画画，有一点过错他都会改出来，这也使“我”对他充溢了敬意。而藤野先生谨慎、仔细的情绪正是咱们就应学习的。
总归《朝花夕拾》向咱们提醒了其时旧我国全体社会现象，落后、愚蠢。也鼓励咱们爱惜这天，更好的去发明明日。
2023朝花夕拾二十四孝图读后感篇3
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孝不需求惊天动地，孝顺停留在纸面或口头上真的很简单，但这样的孝是没有分量的。兄弟五人轮番陪同父亲，五年从未间断过，令我不只仅是敬服，更多的是感动。这种坚持，是一种爱的传递，温暖感人。孝心无关巨细，不含深浅，只需用心去做了，就值得咱们去尊重他们。
“孝”是中华神州大地，最源源不绝的中华美德，咱们应该懂得了解老一辈的心，懂得感恩、懂得贡献老一辈。只要贡献爸爸妈妈的人，才是一个有职责心的、崇高的人。愿中华美德——“孝”道代代传承！
2023朝花夕拾二十四孝图读后感篇12
鲁迅的《朝花夕拾》中有一篇《二十四孝图》，读了今后心境不能平静，把我的所思所想写下来。
《二十四孝图》讲的是古代二十四个孝子的故事。孝是中华民族的传统美德，“百善孝为先”，意思是说，贡献爸爸妈妈是各种美德中占第一位的。一个人假如不知道贡献爸爸妈妈，就很难幻想他会酷爱我国和公民。
古人云：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。不光贡献爸爸妈妈，还要保护孩子。“郭巨埋儿”却置儿子的生命于不管，让人感到残暴;“尝粪忧心”让人觉得厌恶;“老莱娱亲”又让人觉得造作难以想象;“卧冰求鲤”更是拿生命恶作剧。做这样的'孝子让人停步。著作还对那些对立白话文，发起复古的倾向予以了尖利的打击;对封建孝道不管儿童性命一味的愚孝表明反封建的决计。
总归，此一时，彼一时，咱们要顺应年代的开展，不要让那些封建流毒诬蔑了古人，教坏了后人。“子予养而亲不待”。孝顺要趁早，不然，弄一个“刻木事亲”又有何用呢?