清华大学韦正翔教授,共家学派
马克思主义基本原理概论 清华大学韦正翔教授收集制作
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第二章 认识世界和改造世界
第一节 第二节 第三节
认识的本质及规律 真理与价值 认识与实践的统一
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第一节
物质世界和实践
一、物质世界的客观存在二、社会生活本质上是实践的
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一、物质世界的客观存在(一)世界观与哲学基本问题 (二)物质的客观实在性 (三)世界的物质统一性
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第二章 认识世界和改造世界
第一节 第二节 第三节
认识的本质及规律 真理与价值 认识与实践的统一
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第一节
认识的本质及规律
一、实践是认识的基础 二、认识是主体对客体的能动反映 三、认识运动的基本规律
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一、物质世界的客观存在(一)世界观与哲学基本问题 (二)物质的客观实在性 (三)世界的物质统一性
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一、实践是认识的基础 (一)实践和认识的主体与客体 (二)实践在认识中的决定作用
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(一)实践和认识的主体与客体
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马克思主义不仅揭示了客观世界发展的一般 规律，而且在批判继承前人认识论成果的基 础上，把实践的观点引入认识论，把辩证法 应用于反映论，创立了能动的革命的反映论， 第一次科学地解决了认识的产生和发展规律 问题，实现了人类认识史上的伟大变革，为 我们认识世界和改造世界提供了科学的理论 指导。(第54页)
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清华学生由此联想到或关心的问题： 客观规律如何进入人的头脑？人的思维体系 与客观规律体系不配套的话，人能够认识客 观规律吗？人能够合理地安排认识到的客观 规律吗？如何就知道我们的认识是对的呢？ 为什么要先学习好的学习方法，才能用这种 方法去学习呢？如何很好地学习知识和运用 知识呢？应用为什么能够帮助我们认识？认 识到为什么又要去应用呢？
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实践观点是马克思主义认识论的首要的和基 本的观点。实践活动是以改造客观世界为目 的、主体与客体之间通过一定的中介发生相 互作用的过程。主体是指具有思维能力、从 事社会实践和认识活动的人。(第54页)
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清华学生由此联想到或关心的问题： 孔子、柏拉图和康德的认识论与马克思的认 识论有什么区别？孔子、柏拉图和康德的认 识论的目的是什么？不参与社会实践、没有 思维能力的人，是主体吗？不是主体的人能 够得到主体感受吗？为什么男子的主体感比 女子的主体感强呢？主体感是不是也是幸福 感的一种呢？
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客体是指实践和认识活动所指的对象。中介 是指各种形式的工具、手段以及运用、操作 这些工具的程序和方法。实践的中介系统可 分为两个子系统：一是作为人的肢体的延长、 体能放大的子系统；二是作为人的感官和大 脑延
伸、智力放大的工具系统。正是依靠这 种中介系统，实践主体和客体才能够相互联 系和相互作用。(第54页)
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清华学生由此联想到或关心的问题： 选工作单位的时候为什么要选客体条件？如 果人缺乏认识和实践的对象，人有主体能力， 是不是也会被闲置呢？为什么在工作单位学 到的东西主要是中介呢？哲学在主体、客体 和中介的培育上有什么作用？工程师是制造 中介的吗？
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主体和客体的关系，从根本上说是认识关系 和实践关系。辩证唯物主义的认识论认为， 主体和客体的关系不仅仅是认识和被认识的 关系，也是改造和被改造的关系；主体反映 客体的过程，也是主体改造客体的过程。所 谓认识过程，就是人们在改造对象的实践中 辩证地反映对象的过程。主体的这种认识、 改造客体的过程，从根本上说，是为了满足 自己的需要，获得一定的价值。(第54页)
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清华学生由此联想到或关心的问题：写学位论文的时候，做项目计划书的时候，申请到 国外留学的时候，做工作计划的时候，做实验报告 的时候，做社会调查的时候，你要做的实际上就是 实践目的和实践方案，不是吗？只是我们做事的时 候，我们通常不是在为自己做事，而是在为别人做 事，所以我们不了解别人的需求，从而找不到目的。 没有目的就无法很好地设计方案啊。这么说，对吗？
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主体和客体相互作用的过程主要包括以下环 节：(2)实践主体按照实践目的和实践方案 实际地作用于实践客体，通过一定的实践手 段把实践方案变成实际的实践活动。(3)通 过反馈和调节，使实践目的、手段和结果按 一定方向运行。(第54-55页)
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清华学生由此联想到或关心的问题：社会分工使人工作本身的目的与个人的目的脱节了。 个人的目的是要赚钱，通过满足别人的需求赚
钱。 别人的需求自己没有能力满足，所以需要出资让别 人帮自己做。这就出现了制定项目计划书的人和投 资的人是不同的人的状况。设计项目计划书的人， 做项目的目的不是让自己满意，而是要让投资方满 意。人便有了可能自己的目的不能被接受的挫折感。 这样的分析对吗？