篇一：2012新作文：以“路在脚下”为题作文导写

2012新作文：以“路在脚下”为题作文导写 2012孝感市高三“二统”考场作文佳作赏析

安陆市第二高级中学

李亚洲

【文题呈现】

请以“路在脚下”为题写一篇作文。（60分）（湖北省孝感市2012届高三第二次统一考试试题）

要求：立意自定：文体自选：字数不少于800字。

【试题评析】

本次二统考试作文题沿用了一统考试命题的套路，继续命题作文呈现，与2011年湖北高考作文命题保持了一致。从作文题类型看，本题属于人生类话题命题作文，这类作文题切合学生的生活实际，能够激发对学生社会人生、心灵世界的体验和思考。从整体上看，文题有如下特点：

一、简洁性。文题用语很简洁，一句话而已（除要求外），没有具体的“引导语”或“阐释语”。这些围绕文题而设制的提示性内容，在一定程度上有助于考生理解题旨，体现了命题者的人文关怀，但“形象大于思想”，这些提示有时又会束缚考生的思维。一统和二统考试的作文题，命题者都没有设制这些提示性内容，让考生自己去思考，有较大的开放性和自由度。

二、人文性。文题反映了高中语文新课程倡导的工具性与人文性相统一的精神。对考生的人文精神的考查，已经成为课改以来高考作文命题的一个积极方向。这一积极方向昭示着高中作文教学不能仅仅停留在传技授法的狭隘区域，而要扩展到奠定精神底蕴、提升人格品位的方面，即将做人与作文统一起来。“路在脚下”文题本身不算新颖，其旨在引导考生要脚踏实地做事，脚踏实地地实现自己的理想。这不但是要考生作文，更是要让考生学会做人。作文构思的过程，也是考生思想接受一次洗礼的过程。

三、隐喻性。明言此物而暗喻彼物，由喻体引发无限丰富的联想和想象。喻体是具象的，本体是抽象的，如果说喻体为一，那么本体为十百千。这样的作文题实际上考查学生解读、解说喻体与本体关系的心智和语言表达能力。“路有脚下”，命题本意不在于让考生写具体的水泥路、柏油路、乡间土路等在脚下，而在于让考生联想到抽象的人生之路、心灵之路等在脚下，从而写出有一定生活体验、生命感悟的文章来。如此，文章才有深度，才能深刻。

【审题指导】

文题很容易让我们联想到电视连续剧《西游记》的主题歌“敢问路在何方？路在脚下”。路在脚下，道出了路是人开创出来的道理，对人的开拓、创新意识的一个形象的比喻。唐僧西天取经，历经千辛万苦，但他矢志不渝，双脚终于走出一条通往成功彼岸的路。这可谓是“路在脚下”的事例典范。

审题时，我们先须关注“路”字。世上的“路”数不清：有形的，无形的；顺利的，艰辛的；成功的，失败的??山间，蜿蜒着的是羊肠小路；海边，曲折着的是滨海大路；雪域高原上，盘旋而上的是“天路”??人们把一生宁折不弯，“富不润物德润身”的人走的人生之路称作“正路”；人们又把损人利已的人用“作损”的手段获得了许多殊荣的一生斥之为“邪路”；现代生活，诱惑太多了，于是有人在不知不觉中走向了罪恶之路；而又有人在用自己短暂而美好的一生始终在默默为自己的祖国铺就一条富强之路??这里的“路”，可实指具体的路，如家乡路、上学路等；亦可虚指抽象的路，如奋斗路、求学路、成名路、做人路、富民路、强国路、爱心路、升天路、失败路、成功路等。其次，审“在脚下”。路不在别处，只在自己脚下，路是靠脚走出来的，不是靠其他得来的。文题没有指定写在“谁”

的脚下，我们可将“谁”具体化或抽象化，写作面就又宽了。也就是说，文题可以写具体的路、具体的人的脚下，也可以写抽象的路、抽象的人的脚下；可以主观地从“我”来写，也可以客观地从“他”（或“它”）来写。从深刻的角度讲，建议写抽象的路，或先写具体的路，再关联引申到抽象的路。

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从那微阖的门缝里，我窥到了春风十里，山花烂漫。于是我开了

门，踏着脚下泥泞的路，怀着谦卑而又自信的心，像朝圣者一般，无畏地为敲响未来的门前行。

路漫漫，用坚毅和踏实印下充实的脚印。徐霞客用半生的时间，在山川险滩留下足迹，打开了自己的门。他的脚印如此之深，填满苦痛辛酸，却有如此坚实。正如英国诗人弥尔顿所言：“通往真实记录，即严酷又艰险”。那茫茫的未知的前路，不只属于我们的门会在何时何地打开，但我们必须向张杰在我的世纪中，所说的那样，怀着希望

播种，用尽全力耕耘，秋实，无论如何都不会后悔。正如我此刻怀着希望眺望大学用尽全力追逐，以使自己绝不后悔。

西班牙哲学家格拉西安曾说：“命运女神很少陪伴人走到门口。”因此，即使长路漫漫，也必须亲自丈量脚下的每一寸土地，夯实它，而非虚浮地走过，或是祈求虚幻的神灵偶像的帮助。因为人生之路绵延无尽头，难以再回返。这时踏实的奋斗显得尤为重要，路在你脚下，前方是未知的黑暗和潜伏的危险，我们所能做的，便是沉下心来探索，将每一步深深印入泥土，不会因狂风的吹拂，而倒伏。大学之路，除了追求，更有探索，足下生莲，莲根入地十尺——路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

门遥遥，用决心开门，用信心敲门。食指在经历文革创伤后毅然写下“相信未来”，日本作家柴田丰99岁发表处女作《别灰心》，探险家斯文.赫定勇敢而坚毅的地进入凶险的罗布泊，我们又有什么理由不敢开门和敲门呢？

《圣经》里说：敲吧！门终究会开的。成杰思汗敲响了王朝霸国的门，率领铁骑打通伊犁河谷，翻越阿尔泰山，西征花剌子模，直到欧洲。孙中山敲响了中华复兴的门，领导革命运动发轫于檀香山，毕生为之奋斗至终。美国诗人弗罗斯彻曾说：最好的出路永远是朝前走完全程，用决心开门，然后无畏地向着未知的前方的门走去。如果门挡住了未来，那么敲响它吧！而且坚信，它会打开，向你展示其后的万丈红霞和金莲灿灿。

门与路永远相连。如果路上印满了你的踏实的脚印。浸满了奋斗