2023年最新高考热门猜测作文优异范文8篇

马上就要高考了，2023年高考作文考什么？怎样考？信任咱们都很等待，也很猎奇，下面是小编为咱们收拾的关于2023年最新高考热门猜测作文优异范文，欢迎咱们来阅览。

2023年最新高考热门猜测作文优异范文（篇1）

阅览下面的资料，依据要求写一篇不少于800字的文章。

最近“9%”作业制（“朝九晚九，每周六天”）正遭受一场大张旗鼓的反弹和抵抗，引发了全社会的大评论。互联网大佬们持支撑情绪，他们是从“企业文化”、“职工寻求”、“美好理念”、“奋斗精力”等方面给出的理由；而对立“996”的人则多为一般职工，他们从“酬劳与支付”、“健康与时间”、“家庭与个人”、“原则与法令，等方面纷繁吐槽。

假如就此举办一场“咱们是否应该发起‘996’”作业制”争辩赛，请你任选一方，针对对方提出的理由，以“各位观众，各位评委，对方辩友：咱们好，下面我代表我方重申一下我方的观念：”作为最初，写一篇不少于800字的总结陈词。

要求：观念明显，理由充沛，针对性强.契合文体，不要套作，不得抄袭，标题自拟。

【佳作赏析】斗争应发起 996当离场

各位观众，各位评委，对方辩友：咱们好，下面我代表我方重申一下我方的观念：斗争应发起，996当离场。

依据我国劳作法，国家实施劳作者每日作业时间不超越八小时、均匀每周作业时间不超越四十四小时的工时原则。因特别原因需求延伸作业时间的，在确保劳作者身体健康的条件下延伸作业时间每日不得超越三小时，可是每月不得超越三十六小时。很显然，“996作业制”是违背劳作法的。

言辞场关于996作业制的评论现已有一段时间了，但仍未完结，乃至不时还“高潮迭起”。这自身便是一种令人费解的现象：一个显着违法的做法为何一向耸峙不倒，乃至在底子的对错问题上还牵扯不清？原因恐怕在于其间相关的利益，以至于996的辩护者们即便面对大大都人认可的常识都回绝供认。

毋庸讳言，996的辩护者们阵型是强壮的，他们中不乏咱们这个社会最为推重的一些明星企业家。他们的辩词自身具有剧烈的特性颜色，又天然带有主角的明星光环，因而具有强壮的迷惑性。

不只如此，一些人还长于占有道德的制高点，比方他们的中心“话术”是把996和斗争联络起来，绑缚起来，乃至地同等起来。在他们的论说中，996违法、违背道理，这都不是事，只需一个“斗争”就够了：不斗争，哪来的未来？不996哪来的未来？为了未来，莫非不该该996？为了未来，有必要996！只能996！

斗争，有必要是自愿的，支撑它的是对作业的责任感和对未来的决计。关于企业强制推广的996而言，假如没有原则执行职工利益和企业利益一致的刚性，没有原则确保职工有坚实的未来，斗争就无法存在。当职工短少长时间合同的确保，随时都会被裁人，没有确认的报答来奖赏责任感，乃至连加班费都拿不到，这时分奢谈斗争无异于“何不食肉糜”。在人口盈利的结束阶段，强推996是一柄双刃剑，以饮鸠止渴的方法压榨职工，必定透支未来，对企业的久远开展带来负面效应。

不得不说，这碗由明星企业家精心烹制的鸡汤尽管看上去很巨大上，但显着有毒，劳作者很难笑纳。还需求警觉的是，这种毒鸡汤论调无异于对斗争精力的解构，对建造法治社会的消解，它一再被端出来，将对宏扬斗争精力的年代主旋律构成搅扰，有思想上构成紊乱的风险。

996不是斗争的代名词，它更多触及法令与利益层面的问题。规劝有心推进996常态化的人们：请在法令框架下，老老实实拿利益说事，不要用那么多巨大上的说词混淆视听，而是实在拿出能让劳作者毫不勉强和企业患难与共的利益确保原则。咱们需求的是合法入情入理的斗争精力，是对自己对家人对国家敬业尽责的斗争精力，把这些分裂开来，斗争精力就成了无源之水，无本之木。

各位观众，各位评委，对方辩友：咱们好，本辩讲话完毕前再次我方重申一下我方的观念：斗争应发起 996当离场。

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何况，当观众、参加者由个别衍生为集体时，对“目睹为实”的片面信任也易构成比如此次事情的集体性盲目狂欢。这便是《乌合之众》中解说的当集体成为事情的主体，个别的理性考虑才能就会被削弱，而盲目性、狂热性就会由于对大都的信任与屈然后被激起出来，集体的一起情感与态度也会被扩大，这次讥讽讥讽声一片，其实也是当个人身份被躲藏在网络之后任意，个人极易跟从群众，将自己的不满情绪任意发泄。

需求留意的是，这小小乌龙之外，使用人们的“目睹为实”心思的还大有人在，新闻媒体使用镜头传递给群众它所想传递的信息，一年前欧美领导人接见会面时不同国家记者拍照出的相片截然不同的“罗生门”即可作为一个例子。我能确保告知你的是现实，而不是悉数现实，也成为了新闻界操作言辞的一起说辞。

这愈加警示咱们，在信息海洋灌入咱们的国际，真假都难以分辩时，具有一个沉着的脑筋，一个长于条分缕析、抽丝剥茧的思想形式有多么重要。作为在网络年代生长起来的公民，咱们每一个人都是信息的中转站。“当雪崩时，每一朵雪花都觉得自己是无辜的。”咱们不能成为传达流言、参加不分青红皂白讥讽讥讽的一片“雪花”。透过目之所见，直抵现实本相，秉持“目睹纷歧定为实”的观念 ，是咱们需求从此次事情中学到的重要一课。

简评

这是一篇针对性极强、极有见地的文章。作者别出心裁，并不泛泛谈本相、言辞，而是就“目睹是否为实”这一论题进行了深化的讨论。

行文过程中对原因的探求层层深化：“首要，目之可见的或许确实是现实，但也只能是部分现实”“再者，之所以不能够将目睹直接判定为‘实，还由于旁观者自有其主体性”“何况，当观众、参加者由个别衍生为集体时，对‘目睹为实的片面信任也构成比如此次事情的集体性盲目狂欢”。

深化的思想源于深化的阅览。勒庞、解说学宗师伽达默尔、《乌合之众》等言语信手拈来又恰如其分地表达着个别的一起见地，这种使用式阅览标明晰作者厚实的文字堆集量与较高的思想才能。