昆虫记第37章读后感200字(精选5篇)

《昆虫记》不同于一般科学小品或百科全书，除了真实的记录昆虫的生活，还透过昆虫世界折射出社会人生，法尔布是第一位在自然环境中研究昆虫的科学家。你是否在找正准备撰写“昆虫记第37章读后感200字”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！

昆虫记第37章读后感200字（篇1）

在《昆虫记》中，螳螂应该是显示人性并且最接近人的昆虫了。

螳螂不像蜘蛛那样坐等送死鬼，也不像蚱蜢那样冲上去胡撕乱扯，它却是一个机灵鬼，直接和猎物面对面，但却不盲目下手，瞅准时机一发即中。这就是螳螂和人的相似之处，聪明、有计谋。

但螳螂还有人类父亲的无私。螳螂体形矫健，上衣雅致，体色淡绿，薄翼修长，多么曼妙的身净啊!但一到交配产卵期，雄螳螂的美妙就要成为历史了。由于雌螳螂需要大量的营养，雌螳螂单靠捕猎是没有有的，所以，我们伟大的螳螂父亲就要奉献出自己宝贵的身躯，为它的伴侣补充营养，帮助它的后代繁衍生息。螳螂父亲是多么忠诚，而有些昆虫的父亲却到处“繁衍后代”，不顾自己的伴侣，而我们的螳螂父亲却如此无私，这也是为什么法布尔说很难找到一只雄螳螂和雌螳螂配对了。在螳螂身上，我又看到了人类父亲无私奉献的光辉。

螳螂身上又有着残暴的性格。好像所有的昆虫都惧怕螳螂，只要螳螂架子一摆，就像蝗虫，仿佛被施了定身术，便僵硬地匍匐在地上，任由螳螂宰割，螳螂也不客气，用大钳子紧紧地钳往蝗虫，把它撕碎，再开始美餐。但遇到大灰蝗虫这种身强力壮的猎物，比螳螂大了2，3倍，螳螂便动真格了，用尽全身力气死死夹住大灰蝗虫，用另一个钳子直扎大灰蝗虫的脑袋，最后，螳螂大吃一通、只剩下翅膀。怪不得法布尔称之为“魔怪状态”，真是太可怖了。我从螳螂身上又看到了人类的残暴、你死我活。

螳螂的冲锋陷阵又令我大吃一惊。当螳螂饥饿难耐，即使面对圆网蛛、冠冕蛛也无所畏惧。这些恐怖的猎物，有蛛丝，毒牙，但螳螂不假思索地冲上前，好似漫步水上，蛛丝对其没有任何作用，机智的螳螂又一次展现它的风采，用钳子钳子住其后尾，顺势一跳，用钳子扎蜘蛛的脑袋，蜘蛛便毙命了。螳螂的英勇、勇敢让我看到了人类机智勇敢的品质。

用人性去看虫性，不如说是用虫性来体现人性。法布尔就是用昆虫这一琴弦来拔动人类命运的颤音……

昆虫记第37章读后感200字（篇2）

朋友，你看过《昆虫记》吗?

《昆虫记》是由法国杰出昆虫学家、文学家、动物行为学家法布尔所著。他有着“昆虫界的荷马”“科学界的诗人”以及“昆虫之父”的美名，达尔文还称赞他是“难以效法的观察家”。

法布尔的《昆虫记》从出版后，就誉满全球，先后被翻译成50多种文字，数十种版本，横跨几个大洲，纵贯两个世纪，至今仍是一座无人逾越的丰碑，被誉为“昆虫的史诗”。

在我看来，《昆虫记》是一本描述昆虫习性、产卵、捕食、劳作与死亡等方面的科普书。它的文字朴实而又生动，叙述幽默而又风趣，让我看到一个毫不保留的昆虫大世界。它的内容详尽细致、通俗易懂，文章自然、亲切，具有很强的可续性，让我体会到了昆虫世界的丰富多彩、妙趣横生。另外，作者还多次引用希腊神话，历史事件以及《圣经》中的典故，时而穿插着普罗旺斯语或阿拉丁的诗歌，语言优美且富有诗意。“蝉和蚂蚁的预言”“大孔雀蝶的晚会”“花金龟”“隆格多克蝎的家庭”……平日里，在人们眼中渺小的昆虫们通过这本书变成了一个个可爱的小生灵!难怪鲁迅先生会把《昆虫记》称为“讲昆虫生活”的楷模。

我心中也明白这个有趣的昆虫世界不是作家创造的，它是真实的，是存在的，这其中令人匪夷所思的是：法布尔眼中的昆虫世界是那么美妙，可我却为何没有看到那一面呢?

透过《昆虫记》，我仿佛看到了烈日炎炎的夏天，太阳好似要把大地烤熟，法布尔不畏炎热还在草丛中观察昆虫，冰天雪地的冬日，寒风刺骨，法布尔不惧寒冷，还在寻找昆虫……这本书饱含了法布尔几十年如一日，几乎与世隔绝的寂寞与艰辛，更蕴藏了他不断探索真理，一丝不苟的科学精神。

法布尔的这种精神也给了我很大的启发：在学习和生活中，我也应该像法布尔那样坚持不懈，为实现自己的理想而奋斗!

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后来会认点字了，就更讨厌，可不是么，“如果你夏季唱歌，冬季便去跳舞吧。”书中便是如此说的，它大肆赞扬蚂蚁的勤劳，贬低蝉的好逸恶劳和贪得无厌。

上了初中便搬家了，新家周围少树，自然少蝉，身居高层，听不见蝉鸣，只有车辆的鸣笛声和喇叭声。一时间，竟无比地怀念，怀念那聒噪又贪婪的家伙。

偶然路过一棵树，树下草丛中突然发出锐利的鸣叫，后劲不足似的转瞬即逝。被好奇心指引着，蹲下身扒开草丛，却被眼前景象吓得一抖——一只尚有半丝气息的蝉，嘶嘶哀鸣着，周围围了一群蚂蚁，它们井然有序地搬运着蝉的残骸。算不得有多血腥，毕竟只有肢干而并无血迹，但蝉的哀鸣却听得人心底一阵发凉，那是绝望的歌声，是哀乐。

后来再去看时，蝉早已被蚂蚁肢解运走了。树还是原来的树，泥土还是原来的泥土，好像没什么不同，又好像什么都不同了，于是无奈地感慨一声，再走远，在长大些，便放弃了幼稚的动画，拾起纪录片，以上帝视角观看动物世界，也着实有趣。影响最深的一次约摸也只是讲蝉的那一集。它说，蝉在土下被掩埋数年之久，只为了几个月的真情演唱和自由地翱翔。大约也是在那时，对蝉起了真正意义上的心态转变。

这是蝉，真实的，鲜活的。它在地下阴暗的角落里被遗忘，然后在盛夏阳光的照耀下，毅然爬出地穴，在痛苦的蜕皮后于阳光之下晒干它的羽翅，骄矜地扑向蓝天，接着开始放声歌唱，嘹亮而真实。那是为了歌颂生命，为了歌颂爱情，歌颂阳光的火热和月光的清冷，歌颂日出的温暖和黄昏的幽寂。

直到看了法布尔的《昆虫记》。当时老师说看出要做批注，那么我在蝉的篇章中所写的批注怕是最多的了。

蝉，它骄傲又不自满，它歌唱，不论旁人如何猜忌，它大口喝它的琼浆玉露，也不管旁人腆着脸上前求一口水喝。人们说，蝉冻死于冬天的厚雪里，可最终，却是死在了乞求水喝的蚂蚁手上。它们踏着整齐的步伐，唱着我们听不见的歌，回它们的洞穴里。

人世又何尝不是如此?孰真孰假，孰是孰非?真相往往藏在腐烂的尸首背后，但在烈日的照耀下，尸骨会化为灰烬，唯真相永存。