陈情表的读后感200字(优异10篇)
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陈情表的读后感200字篇1
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——题记
友谊是焚烧孤单的心灵之灯，亲情更能给人持久的劝慰和挂念。从出生到离去，从婴儿到白叟，亲情一直伴着你，它是你终身永久无法脱节的情感。
读完李密的《陈情表》我感触颇深。李密从小境遇欠安，出生6个月就死了父亲，4岁时母亲改嫁。他是在祖母刘氏的抚育下长大成人的。幼时体弱多病，求知好学，饱览五经，以文学见长。李密于祖母爱情甚深，孝心可表。祖母有疾，他痛哭流涕，夜不解衣，侍其左右。膳食、汤剂，必亲身口尝后进献。秦始三年晋武帝下诏征密为太子洗马。诏书累下，郡县不断敦促，这时。李密的祖母现已96岁，年老多病。所以他向晋武帝上表，陈说自我无法应诏的原因。
在表中，一方面感谢朝廷的知遇之恩，一方面又要为病重的祖母床前尽孝。进退维谷，实为忠孝两难。他说道“我是败亡之过的俘虏，身分低微下贱，遭到朝廷的选拔和委命，哪里还敢踌躇徜徉，有更高的企求呢”感恩之心，感谢之情溢于言表。于祖母相依为命，在她年高体弱的时分，真实不能弃她离家远行。在终究，他请求陛下怜恤苦心，满意其愿，准允他为祖母养老送终。那样的话，生愿以生命贡献，身后也要结草图报。忠君之情于一片孝心，令人感动涕零。这种朴素、深重、知恩图报的情感，放射出持久而温情的人道美。
李密是懂得感恩的，他为了酬谢祖母的养育之恩，而抛弃当官显达的时机；他又为了酬谢朝廷的知遇之恩，许下了“生当陨首，死当结草”的报国之心。终究晋武帝为其孝心所感动，不只仅赞同暂不赴诏，还恩赐奴婢二人，并发给他奉养祖母的费用。
人，应当常常怀着一颗感恩的心。
感恩是发自心里的。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况爸爸妈妈，亲朋为你支付的不只仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。而咱们又是否察觉到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹。感恩需求你用心去领会，去酬谢。
人在一天天老去，咱们是否可以像李密那样做到，暂弃某些时机而酬谢亲人的养育之恩。感恩是一种对恩惠心存感谢的表明，是每一位不忘别人恩惠的人环绕心间的情感。学会感恩，是为了擦亮蒙尘的心灵而不致麻痹，学会感恩，是为了将无以为报的点滴支付永铭于心。
感恩是一个人与生俱来的赋性，是一个人不可磨灭的良知，也是现代社会成功人士健康性情的表现，一个人连感恩都不知晓的人必定是具有一颗冷漠绝情的心。在人生的道路上，随时都会发生令人动容的感恩之事。且不说家庭中的，就是日常日子中、工作中、学习中所遇之事所遇之人给予的点点滴滴的关怀与帮助，都值得咱们用心去记恩，铭记那忘我的人道之美和不图酬谢的惠助之恩。感恩不只仅是为了酬谢，由于有些恩惠是咱们无法酬谢的，有些恩惠更不是等量酬谢就能一笔还清的，惟有用纯真的心灵去感动去铭刻去永记，才干真实对得起给你恩惠的人。
爸爸妈妈即便有一天不在了，他们还会持久地占有在儿女的记忆里。但这种同在更多的是睹物思人的追念和寻无觅处的黯然神伤：还有谁会呼喊你的乳名，挂念你的冷暖，注视着你的一举一动？
人世真情——不管是亲情、友谊仍是爱情，都值得咱们回味、眷恋，让咱们懂得感恩……
陈情表的读后感200字篇2
一开始，李密以为，晋武帝是以孝治全国，“凡在故老，犹蒙矜育”，自己也沐浴在圣辉之中，人人讲孝道，政治清明，社会调和，这是晋武帝的圣明，晋武帝的积德行善啊!作者“但”字一转，说到祖母刘氏，年老体衰，风烛残年，生命垂危，危在旦夕，“臣无祖母，无以至今天;祖母无臣，无以终余年”，“母、孙二人，更相为命”，作者心里爱情的潮水，经过前面文字的衬托、蓄势，已涌动抵达高峰，对祖母刘氏的眷恋与不舍，对祖母刘氏的真诚的爱，流露得深重、真诚、天然，对祖母刘氏的拳拳孝心，堪与日月同辉，感天动地，摇旌万物。深怀一颗孝心、以孝恩惠全国的晋武帝怎不为之动容。
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“自古忠孝不能两全，既为忠臣，不得为孝子，既为孝子，不得为忠臣。”
在北海荒漠持节守志十九年傲然不平的苏武在得知父兄皆被皇帝所杀后仍旧忠于汉朝。在忠和孝之间，苏武毫不犹豫地挑选了忠。“单于壮其节”、“匈奴以为神”，但在后人眼里苏武却被扣上了愚忠的帽子。究竟是百行孝为先，仍是鞠躬尽瘁死而后已？不管舍去哪种好像都有悖于正人品德原则。
而李密的做法却是罕见的忠孝两全的典例。《陈情表》中李密在极短的篇幅里，奇妙又恰到其份地流露出对自我境况难堪而发生的忧惧之情与对晋武帝“诏书切峻，责臣逋慢”的不满情绪，并浓墨重彩地烘托自我对祖母刘的一片孝心。孝恰恰是晋武帝对外打出的招牌，来显现自我的清正廉明，一起用孝来保持君臣联系，保持社会的安靖次序。李密恰恰利用了晋武帝对孝的推重来抵达自我供养祖母、辞不上任的目的。
但是李密朴实只是为了尽孝而辞不上任吗？
我以为有三点应当研讨：其一，李密的确有供养祖母刘的问题，像文章中说的“臣无祖母，无以至今天；祖母无臣，无以终余年。”其二，李密是蜀汉旧臣，他已然不被后人以为是一个罪孽深重的伪君子，那么必定具有对旧主的眷恋。何况李密以为汉主刘禅是可以“次齐恒”的人，关于晋灭蜀汉，李密心里是有些不服气的。其三，古人讲：当官如履薄冰，皇帝快乐时，臣为君之亲信；皇帝不快乐时，臣为君之土芥。出于前车之鉴，李密不能没有后顾之虑。何况李密并不了解晋武帝，盲目当官安知祸福。李密或许以为此刻不宜当官。
假如以上三点原因真的都是正确的，那么咱们可以看出李密处事之油滑、周到，既有远见卓识，又能明辨当下时局。李密的孝，从陈情表来看是不可否认的，所以关于李密这一人物的褒贬评判，定然是奖励占有优势，但是在陈情表中目的显着想要感动晋武帝的抒发之词不免让后人眉头微蹙、心中有些不快。有人说“读诸葛亮《出师表》不流泪不忠，读李密《陈情表》不流泪不孝”，但在我看来，读《陈情表》时，隐约有一种笑里藏刀、感人至深的遣词背面藏着的是让晋武帝不得不容许的合法合理的要挟。
而晋武帝固执要召李密为洗马的动机也令人疑问。正面原因有两点：其一，其时东吴尚据江左，为了削减灭吴的阻力，收拢东吴民意，晋武帝对亡国之臣实施怀柔方针，以显现其宽厚胸襟。其二，李密其时以孝闻名于世，晋武帝承继汉代以来孝治全国的方针，实施孝道来保持社会的安靖次序。正因如此，李密履被征召。文中说道“臣具以表闻，辞不上任”，阐明李密现已阐明自我的苦衷，晋武帝想必有所耳闻，为何还要多次下诏呢？是非要逼得李密作出《陈情表》如此一文来帮助他宏扬孝道，仍是要逼得李密舍孝取忠、前来任职？但这好像又违反了征召李密的首要初衷。或者说晋武帝底子不理解李密的苦衷，本段仅为猜测。
在浩浩前史长河里，为忠孝而夙夜忧叹肝肠寸断的文人烈士数不堪数。但能具有李密这样忠孝两全的满意结局的人却是少之又少。李密的结局并不只仅由个人来决议，更是时局的必然成果。在苏武的境况下，忠孝两全是绝不或许的。那么苏武莫非就该被扣上愚忠的帽子吗？我以为是不公的，每一位为忠孝而苦楚挑选或是舍忠尽孝、或是舍孝尽忠的人都值得被怜惜、被讴歌、被赞扬。不是所有人都能忠孝两全，有时两者取其一亦为英豪。