古都开封景点导游解说词通用6篇

“开封府”为北宋时期全国首府，威名驰誉全国，包龙图扶正祛邪、刚直不阿的美名传于古今。咱们无妨测验写一下古都开封景点导游解说词，说不定有不相同的收成呢！

古都开封景点导游解说词通用精选篇1

游客朋友：

您现在地点的方位是东京码头。在《清明上河图》中，这儿是一片舟船聚集、水运繁忙的现象。码头下面便是被人们称为东京“生命之河”的古汴河。

汴河是我国最早开发的古运河之一，它的前史一向能够追溯到春秋战国时期。公元前360年，战国七雄之一的魏国魏惠王为了称雄华夏，在这儿开挖了距离，从现在的河南荥阳引进黄河水，向东经过开封，再到淮阳进入颍水，华夏区域从此形成了以距离为主体的水上交通网络，运送情况大大改进。秦朝末年，楚汉相争，西楚霸王项羽和汉高祖刘邦就曾划距离为界。到了现在，我国象棋里的分界线用的也是这条距离。隋朝时，隋炀帝注册大运河，从头疏通了距离;改名为通济渠，上起黄河洛阳、下至淮河泗水，直通长江，成为南北交通和文明交流的大动脉，其时名叫汴州的开封由于坐落运河的中心而逐步昌盛起来。唐代改称汴河，安史之乱今后，长安、洛阳遭到严重破坏，开封的位置愈加杰出。能够说，正是靠着这种有利的地形开封才替代长安和洛阳，成为闻名于世的七朝古都。

临水大殿由宣和殿、宣德殿连理而成，两殿造型高耸严肃，依偎而立，好像一对在水边私语的爱侣。两座大殿在宋代是男宾、女眷的两个大包厢，与水心榭联合起来，便是一个功

能考究的皇家歌剧院。从这儿俯视全园，风景层次分明，特别是池中诸景，尽收眼底，便于赏识水上表演的各种游艺节目

现在咱们看到的是雄伟壮观宣德殿和宣和殿，两殿造型共同，融为一体，远观似城楼，近看如皇宫。我国建筑都考究中轴线布局，像这两殿并肩而立的格式很少能够见到。宋代皇帝常常在园内接见外国青鸟使，这样一是显得亲热和蔼，不用过于拘泥于宫殿的礼节，二是显得皇帝宽恕大度。假如赶上与民同乐，还能够向来使展示安居乐业的泰平现象。现在两殿内别离表演皇家皮影戏和编钟乐舞，精彩绝伦，咱们假如有爱好的话能够上殿赏识并稍作歇息。

您眼前看到的汴河，是咱们依据《清明上河图》重建的，全长3800米。假如您有时刻和兴致，能够走下码头，坐一坐仿古的大宋游船，到园中一游。北方区域水城那“半园碧水满目情”的共同神韵，必定会令您留恋忘返。

古都开封景点导游解说词通用精选篇2

据史料记载，开封铁塔的前身是座木塔，坐落开宝寺福胜院内，始建于平和兴国七年，也说是公元982年，建成于宋太宗端拱二年，谓之福胜塔，宋真宗大中祥符六年，“有金光出相轮，车驾临幸，舍利乃见，因赐名创意塔”，是宋太宗用来供奉吴越国进贡的阿育王佛舍运用的。

铁塔的制作开始于北宋仁宗皇佑元年（1049年），但何时完工，至今没有发现有切当记载。这是铁塔前史上的一大悬案。据河南大学教授魏千志考证，神宗熙宁四年（1071年）王惯编撰一部《北道刊误志》，此书对京师（开封）名胜，记载颇丰，而唯一缄口不言开宝寺塔。

北宋神宗熙宁五年（1072年）十月，日本国僧侣成寻曾在开宝寺福胜院等处观赏礼拜，其记叙其时的情形说，原藏在创意木塔下的佛舍利，现“宿置”于“一间小殿”中。建塔的意图便是奉藏舍利，舍利置于“小殿”中。阐明新塔没有建成。又据魏千志教授躬身登临铁塔调查，塔身的第三层砖上呈现治平四年（1067年，英宗在位的最终一年）的年号，塔顶发现“熙宁”（神宗第一个年号）字样的琉璃砖。再参照日僧成寻《参露台五台山记》的有关记载，这就阐明，铁塔最终的完工时刻，大概在神宗熙宁年间的后期，亦即1073年至1077年之间。

铁塔从制作到竣工，前后一共经过近30年的时刻。但这仅是魏千志教授的一家之言，铁塔切当的完工时刻，仍尚有待于硕学博闻之士释疑解难。

…… 此处隐藏2674字 ……

当您站在虹桥上，3800米汴河的风景尽收眼底。北宋时汴河横穿整个城市，给开封带来了空前昌盛，被称为“大宋建国之本”。由于水上运送的方便快捷，商人多在河滨生意买卖，特别桥的两头更是商铺树立，其时的人称之为“河市”，人们到河滨进行交易也称为“上河”。

古都开封景点导游解说词通用精选篇6

眼前的这幅石雕，是园方斥巨资延聘能工巧匠依照6倍于原图的份额打造的石雕《清明上河图》。全长33.32米，高2.23米。是迄今为止世界上最大的一幅《清明上河图》石雕。与原图相同具有极高的赏识价值，一起石雕也为咱们的观赏赏识供给了极大的便当。

这幅图描绘的是东京汴梁清明时节的昌盛现象，是当年昌盛盛世的见证，杰出反映了其时北宋国都的城市相貌和各阶层公民的日子。

咱们请看，首要映入咱们眼皮的是城郊乡村的现象。广阔的郊野，河渠纵横。岸边老树杈新芽未吐。薄雾轻笼，略显寒意，正是早春气候。打麦场上有几个石碾子，是用于秋收时脱粒用的，此刻还搁置在那里。为什么说反映的是清明时节呢?咱们请看柳林边有一支部队，最早的三个人前呼后喊正在追赶着一匹奔马。这以后有一顶轿子，轿上插满柳条。由于宋代有一种说法是“上坟归来不插柳，大鬼小鬼跟着走”，可见图中展示的是上坟归来的现象。又因是在早春时节，而春季只要在清明节才有上坟上坟祭拜先祖的风俗。

往下看便是全画的中心——虹桥了。这是一座木结构的桥梁，桥面宽阔，桥身弧形，直接衔接两岸，中心没有桥墩、桥柱，远远望去宛如彩虹。桥面设有护柱，以维护行人安全，两头立四根风信竿，为航行者指示风向。这样一座桥梁，不管从力学结构，仍是外观和运用都十分完美。即便置之于今日许多的现代化桥梁之中，也毫不逊色。飞桥没有桥柱，不直承受激流冲击，所以坚固耐用，五十年都不坏。可是由所以木质资料，却经不住水浸虫蚀，假如不常常保养修理是不能保存永久的。此处也是全幅图中人物画得最密布、最热烈，也是最精彩的一段。再往前是一座巨大的建筑物----城门楼。其自身的作用是图中城里与郊外的分割线。城门楼是《清明上河图》上一座最大的建筑物，它与虹桥不同，桥衔接两岸交通，人物在桥面上活动，在视觉上它不会把画面割裂，而城楼是庞然大物很简单把人物活动割裂开来。画家早就料到了这一点，所以在构思进步行了奇妙的规划。为了使赏识者的眼睛不游离出画面外，还特别组织了一支骆驼部队正在走出城门，其首驼已探出了多半个身子快要出城，而尾驼仍留在城内。这种方法就像写意画相同。

图画到“赵太丞家”就戛可是止，这也正是张择端的高超之处。图中展示的城乡结合处都现已十分富贵热烈了，那么城内终究会是个什么姿态呢?这就要靠您自己去幻想了。