篇一：以魅力为话题的优秀作文

以“魅力”为话题的优秀作文

话题作文“魅力”导写及佳作

阅读下列文字，按要求作文。

魅力，是一种颇能吸引人的力量。

大自然具有无穷的魅力：花的芬芳，鸟的歌唱，水的秀丽，山的雄伟??

生活中不乏魅力十足的人。靳羽西认为，有魅力的成功人士必须具备十大优秀品质：第一是让自己打扮得很得体，这也是对别人的一种尊重；第二是学会良好的社交技巧；第三是锻炼自己的口才；第四是学会最得体的社交礼仪；第五是百分之百的诚信；第六是修养比金钱更有价值；第七是多结交给人灵感、充满爱心的朋友；第八是保持自己对知识的渴求；第九是保持谦虚；第十是尊重一切劳动。

关于魅力，你或许有过许许多多的见闻和经历，或许会有自己的见解和感受，请你以“魅力”为话题写一篇文章，除诗歌外，文体不限，不少于800字。

【写作导引】

这是一个属于概念类的话题作文，范围较大，也比较抽象，写起来容易犯空洞肤浅、杂乱无章的毛病。话题“魅力”就是一个概念，它范围很大，一切“极能吸引人的力量”都在可写之列：大自然的魅力,乡村的魅力，城市的魅力，文化的魅力，异性的魅力，语言的魅力，知识的魅力，艺术的魅力，人格的魅力??前面的材料主要是对话题的解释和举例，具有提示思路的作用。写作时，我们既不能笼而统之、不着边际地空谈，也不能面面俱到、蜻蜓点水地泛谈，要注意以下两个方面：

一是立意须深刻。魅力多种多样，从魅力的持续性来看，有短暂的魅力，永恒的魅力；从魅力的显隐性来看，有内在魅力，外在魅力；从魅力的影响力来看，有强烈的魅力，平淡的魅力??所以，我们的立意应该尽量表现永恒、内在和强烈的魅力。例如只单纯写一位姑娘或小伙身材容貌的魅力就比较肤浅，而把他们善良、诚信或坚强等内在魅力当作重点来写就会深刻得多。

二是结构须明晰。结构是文章的骨架，结构安排好了，文章的思路就不会混乱，内容就不会杂乱。如果写记叙文，可以写几个片断，分别诠释自然（或外表）的魅力，精神的魅力，思想的魅力；可以写一个人追求使自己具备魅力的过程，由浅入深，表现主人公对魅力认识的流程；也可以对比（一个人的前后对比或两个人的对比）着描写，说明什么样的魅力才是真正的持久的有深度的魅力。写议论文，可以采用“总分+并列”式，或“总分+对比”式，或“总分+层进”式。例如：

“说魅力”结构提纲

（一）、总说什么是魅力。魅力是心灵的天空里飘动的彩虹，是生命的琴弦奏出的美妙乐章。

（二）、辨析什么才是真正的魅力。魅力对人有一种强烈的吸引力，但是并非具有吸引力的东西就是魅力。例如美色对人有吸引力，但它不是魅力，而是温柔的陷阱；金钱对人有吸引力，但它不是魅力，而是物欲的诱惑；名利对人有吸引力，但它也不是魅力，而是精神鸦片。

（三）、怎样做才能使自己成为一个有魅力的人？

1、需要有丰富的知识；

2、需要有宽广的胸襟；

3、需要有高尚的品德。

（四）、总收全文。魅力是一道永不褪色的风景，世界因为魅力而变得瑰丽多姿，人生因为有魅力而大放异彩。但愿我们每个人都能成为一个有魅力的人。

范文1

名人的魅力

人无远虑，必有近忧。

——孔子

成长的过程是一个吸纳他人、展示自我的过程。它是漫长而短暂的，人生没有休止符，我们要时刻往前走，奔往人生的新一座驿站。在此过程中我们不妨走一走，看一看，看志向是否高远，看人生是否淡中有奇，看自我人格是否完美。

会当凌绝顶，一览众山小

…… 此处隐藏4392字 ……

从前有位农场主巡视谷仓时，不慎将一只名表遗失，因遍寻不获，便决定悬赏寻表，要农场上的小孩帮忙寻找，谁能找到手表，赏金500美元众小孩在重赏之下，无不卖力搜寻，奈何谷仓内到处都是成堆的谷粒和稻草，大家忙到太阳下山仍一无所获，结果一个个都放弃了只有一个小孩，为了那笔巨额赏金，仍不死心地继续寻找当天色渐黑，众人离去，谷仓静下来之后，他突然听到一个奇怪的声音那声音“滴答、滴答”不停地响着，小孩立刻停下所有的动作，谷仓内更安静了，滴答声也响得更为清晰小孩循着声音，终于在偌大漆黑的谷仓中找到了那只名贵手表

静是大自然的赏赐，静是一种奇妙的心态，静是一种和谐温馨的社会风情画?? 请以“静的魅力”为题，自定立意，自选文体，写一篇不少于800字的作文

[写作提示] 结合命题材料，尤其是材料第2段充满智慧的点评，认真审读文题“静的魅力”，可以体悟到，文题的中心语是“魅力”，关键的修饰语是“静”，此篇作文要以“静”为思维基点，以“静的魅力”即“静”所带给人们的美的享受和净化心灵、提升心灵为主旨下笔行文

静的魅力

静水流深，不显不露静，以外观默默无闻的姿态隐藏着内在的力量、深刻的思想一个“静”字，竟是如此深邃，如此富有禅意，富有魅力

身静，方可心无旁骛；专心思索，方能得大智慧佛家禅宗似乎是最早领悟到这一要诀的禅宗的必修课，也是入门功夫——坐禅，就要修行者身静入定，诵经冥想双目一闭，便将滚滚红尘、污垢尘埃尽闭于心门之外；身静入定，便不为外物所役而细品沉思 自印度莲花大师始，不少僧人在喜马拉雅山挖洞面壁而居，饥餐荨麻，渴饮雪水，形容枯槁而终于“静”思得佛门真谛，成为一代高僧面壁，或思过，或悟道，成功的前提就是身静身如静水，不显不露，方能让思想纵横千里

心静，方可遗世独立，羽化登仙单纯的身静，心中依然万念错杂，自然不可得道身静的同时，更要心静不去想那人间的纷杂，只将一片冰心浸入雪水，感受静的冰凉怡人，放松精神而到了更高层的境界，即便身不能打坐入定，心依旧可如止水于是，你不必奇怪陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”的感受，只因为他“心远地自偏”；你不必奇怪苏东坡被贬黄州，仍能于赤壁之下高歌放舟，只因为他从不变的静中，悟出了“物与我皆无尽也”的大境界，于是便可“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”

智者在静中修身悟道，在静中羽化登仙，在静中凝聚起了千年的智慧和深不可测的力量但他们还是保留着那份静，或许是习惯已成为自然直到有一天他们打破了沉默，你才惊讶他们的智慧与博大，于是才有那“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”的感慨《天龙八部》中第一高手，竟是少林一个默默无闻的扫地僧；助魏公子窃符救赵的侯生原本也只是大梁夷门的一个守门人；智慧象征的诸葛亮，出茅庐之前也只是躬耕于南阳的农夫??他们往日的