《寂静太阳年》是一部由克日什托夫·扎努西执导，斯科特·威尔森 / 玛雅·歌摩劳斯嘉 / Hanna Skarzanka主演的一部剧情 / 爱情类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。

　　《寂静太阳年》影评(一)：太忽悠了

　　太忽悠了

　　这种词语我不愿意使用

　　多么美好的爱情

　　故事总是承托

　　可以变为mtv

　　操你妈那些该操

　　爱我的爱人

　　那些该爱的

　　爱恨

　　挣扎着的生命

　　看电影不总要

　　总要的是自己从里面吸收了什么东西

　　那种智慧让我们勇敢的面对生活

　　《寂静太阳年》影评(二)：寂静太阳年

　　影片描述了一个美国大兵与波兰寡妇的爱情故事，在1946年波兰的冬天，在一个饱受战争摧残的萧瑟小镇上，诺曼与艾米利亚相遇了，看似简单的爱情故事，却暴露了比政治戒严更教主角难以承受的情义挣扎。除了处理跨越国籍与语言的现实难题外，最后宛如豹尾般的超现实结尾，更让人感动不已。

　　一段看似简单的爱情故事，暴露了比政治戒严更叫主角难以承受的情义挣扎。

　　《寂静太阳年》影评(三)：迷惘的太阳，照射不到生活在阴沟里的穷人。上帝之光照射不到希望

　　这是我最近看过的最好的电影。无论影像，场面调度，镜头，摄影无一不赞。情节更悲情。让我联想到自己。把战争以后的贫穷，疾苦，不安，迷惘刻画的真实，寒冷，仿佛看不到阳光。只有等爱的人死去，你才能去他在的城市，可你也老了，像自己可怜的母亲一样，死在呆了一辈子却还是陌生的家乡。终于，在梦中，你们见到了阳光，看到了对方，手挽手，在阳光下的美国旋转。整个世界只有你们俩人。可那只是幻想。

　　大师就是大师，无与伦比。

　　《寂静太阳年》影评(四)：宛如幻象的旅程

　　也许人生就是一场漫长无边的等待？在等待中终老，在终老后死亡。诺曼等了几十年，终于等到一见钟情的埃米利娅，在政治戒严的年代跨越言语不通国籍不同的沉重障碍后，却又面对了比政治戒严更残忍也更难以逾越的“心灵戒严”；而埃米利娅，面对一份意外的如天赐良缘的爱情，在道德的漩涡里困顿挣扎后痛苦的选择放弃。基耶洛夫斯基曾说：“从某个角度看，政治决定我们的角色，准许我们做某些事，或不准我们做某些事。但是政治并不能解决最重要的人性问题。”人性的问题只能交给心灵。最后，当女主角终于冲破心灵的樊笼，向着幸福奔去时，幸福却只能停留在老去的记忆中，记忆或许清晰，但如幻象一般可望不可及。本片中，苦心营造的灰暗光影映衬男女主角欲诉不能的深深情感，而爱情、生命、道德与现实的焦虑纠缠交错，在若有还无的低沉配乐烘托下如泣如诉。

　　《寂静太阳年》影评(五)：Love is stronger than death

　　时间流逝的很快，一下子就迫近了冬季。吸入肺腔中的空气都透着一股子凉意，今天黄昏的时候下起了冬雨，冬雨不比任何时节的雨，它有着拒人千里的冷傲和无情。

　　而我不知为何，在隆隆的冬季总是喜欢看一些灰暗冰冷的影像，或许这样才能应景吧。身体已经足够寒冷，心理上再浸入些丝丝寒意岂不更加透彻。还好有波兰电影《寂静太阳年》陪我度过了这样一个毫无生气和爱意的冬日阴沉午后。

　　电影的故事很简单，二战后的1946年，在波兰这个被战争蹂躏肆虐的贫瘠土地上，一个美国服役男人与一个波兰中年寡妇相遇了，他们互相慰藉互相帮助，爱慕之情在两人之间不温不火的滋长着。他们想在一起，可是国籍语言政治社会等因素却扼杀了他们的爱情，两人为了在一起丧失了很多的东西，甚至包括女人慈爱和善的老母亲。可到了最后还是未能如愿。男人独自一人心灰意冷的回到了千里之外大洋彼岸的美国，而女人则在孤独和等待中留在了波兰。。。

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　　实际上，虽然战争已经结束，但是对于所有人来说，伤痛的记忆却是永恒的，他们不知道自己的未来在哪里，不知道生活如何改变，不知道国家如何重建，而作为弱者的女人，更在一种惶惑不安中度日。在那个挖掘墓地的现场，伊米莉娅和其他人一起见证了战争留下的创伤，那一排排黑色的尸骸被挖掘出来，混合着黑色发臭的泥土，这是战争期间死去的美国飞行员墓地，因为战争，他们死在异国他乡，因为战争，他们无法回家，因为战争，他们甚至失去了自己的名字。战争的残酷从来都是给幸存者带来伤痛，伊米莉娅站在那里，看见的是陌生的尸骸，却唤醒了战争的记忆，也许，在这死亡的景象中，也有那个爱着的丈夫的影子。

　　但是战争的后遗症并不仅仅是那些已经腐烂发黑的尸骸，还有现实生活的无力感。和母亲住在一起，母亲的一条腿也已经腐烂，没有交代伤病的原因，但一定和这一场并未完全远去的战争有关，而母亲的痛苦在于：“为什么我们想死的时候不能死。”幸存是生命的延续，其实也是痛苦的延续，虽然伊米莉娅安慰母亲，一切都会好起来的，她也安慰妓女的邻居，“你必须重新开始。”但其实，在这样的现实里，伊米莉娅无法摆脱战争的阴影，她在神父面前忏悔时就说过：“我生活在阴影中。”阴影是关于婚姻的，也是关于生存的，结婚几个月，丈夫就失去了生命，对于伊米莉娅来说，这是战争造成的永远伤痛。想死的时候不能死，这样的痛苦，意味着会看见更多的伤害，更多的悲剧，更多的无奈。

　　是的，就在这间破败的屋子里，三个男人闯了进来，他们破坏了这里的物件，抢走了母亲手上的戒指，伊米莉娅的项链，和藏在衣服里的财物，“你们跟纳粹一样，真是败类。”这是母亲对这三个人的咒骂，而其实当德国纳粹战败，对于波兰这片满目苍夷的土地来说，还有着和纳粹一样无情的残暴的人。一个国家的重建遭遇的是何去何从的困境，而对于个人来说，生活的重建，信心的重建，需要的就是能冲破阴霾的那一道光线，而对于伊米莉娅来说，在郊外偶遇的美国士兵诺曼就像是有限照耀生活的那道太阳光线。

　　他礼貌地说出那句“对不起”，他赞扬她的画作很漂亮，他找到她的住处给她送来颜料和糖，一个赶走纳粹的男人，一个解放波兰的军人，诺曼在无形之中也成为伊米莉娅和母亲生命中的安慰。第一次到伊米莉娅居住的阁楼上，诺曼告诉他们自己对于故乡没有任何想念，三个人带着微笑说着话，而第一次光临的时候，伊米莉娅一家正遭受那三个人的洗劫，诺曼的第一句话便是：这是谁干的，要报警吗？诺曼仿佛正义的代表，让伊米莉娅和母亲看见了微弱的希望，他们一起吃“甜美的猪肉”，在语言的隔阂里，他们却享受着陌生带来的好感。而在有限的相处中，诺曼却看见了如那道光线一样的爱情，那么突然，那么直接，却把自己带向一个无言的结局。对于诺曼来说，看见纯真爱情是因为想要忘记战争的梦魇，在那一个混乱的梦里，他成了德国人在集中营的囚犯，因为恐惧，他尿湿了裤子。

　　他们属于不同的国家，他们拥有不同的生活，甚至他们见面时，也存在着语言上的困难，诺曼请来翻译，希望把自己的真心话告诉伊米莉娅，但是却有不知道如何表达，翻译看着他们，却只能尴尬地不知所措。是的，在爱情里，语言有时候也是苍白的，他们其实只需要一个眼神，一个动作，就能表达自己，就能读懂对方。但是在这份看上去很陌生的爱情面前，他们无法破除的并不是语言，而是现实。伊米莉娅一直对诺曼说，这是不可能的，我们别无选择。因为在她看来，离开不仅意味着需要丈夫的死亡证明，需要钱，需要时间，更难以跨越的，是伊米莉娅内心的那种遭遇战争侵袭无法逃避的宿命感，她认为自己无法离开波兰，而诺曼也无法留在波兰，他们早就看到了彼此注定分离的那一天。

　　但是在现实的巨大困境面前，伊米莉娅却还内心的挣扎中允许自己看见那一道光亮，她在神父面前问的一个问题是：“人有权力得到幸福吗？”神父的回答是肯定的，伊米莉娅似乎也希望和一个完全陌生的人一起生活下去，希望和一个语言无法沟通的男人共同寻找幸福。而诺曼对她的承诺也是：“我想用一生的时间照顾你们，你占据了我的心灵，我不会放弃的。”他们在神父和修女面前表达自我，许下诺言，是的，爱情的光亮照耀在他们身上，在那个夜晚，他们沐浴在月色中，他们点起蜡烛，月光和烛光，照耀着他们，他们沉浸在爱情里，他们忘记了隔阂，那一件军大衣覆盖在他们需要温暖的身体之上，对于他们来说，爱情需要的就是这一种忘我的升华，需要的是忘记现实的约束和压抑。

　　一现的光亮，却依然是脆弱的，即使母亲以放弃治疗的方式，用死亡成全他们的离开，对于伊米莉娅和诺曼来说，现实依旧像是无情的壁垒，阻隔着他们渴望相拥的爱情。他们争取到了那个时代珍贵的情感，却也失去了更多，他们拥有了甜美的爱情，却也无法跨越更多的现实。爱情或者变成了一种想象物，在这个没有秩序、没有正义、没有太阳的世界里，匆匆而变成一种虚幻的存在。妓女斯泰拉作为纳粹的直接受害者，在肮脏的身体之外，或者也有自己的爱情，她喜欢一个德国人，为了他，她改名换姓，不让人知道她是谁；为了他，她甚至去除了手臂上那一个纹身，希望以去除记忆的方式重新找寻自己，重新获得爱情。“我想要的只是公平。”但是在这样的时代，公平是一个奢侈的词语，德国人有着自己的妻子，而且他必须被遣返，所以对于斯泰拉来说，种种的努力依然无法超越自己的宿命，渴望爱情的心灵永远无法逃脱肉体的陷落。

　　“幸福能化解一切的悲伤。”这是理想中的爱情，但是一切却是那么遥远，在那火车站里，诺曼等待着伊米莉娅到来，和他一起离开这片土地，但是当火车鸣响汽笛，伊米莉娅依然没有出现，仿佛是一个梦，当过去已经成为过去，未来却不肯以幸福的方式降临，爱情在诺曼的等待中，也在伊米莉娅的自我牺牲中，而在战后的梦魇里，那一场梦即使延长20年，即使在1964年的惊喜中，也依然只是一个无法抵达的梦，未知和苍老，也只能在透过窗户的光线中，看见逝去的青春，看见幸福的舞蹈，看见没有旁人的欢笑，看见没有阴影的太阳。