《送你一颗子弹》读后感(精选5篇)

这本书里记录的是作者2005年—2009年左右(尤其是2006年—2007年)生活里的点点滴滴。以下是小编整理的《送你一颗子弹》读后感范文，希望对大家有所帮助。

《送你一颗子弹》读后感（篇1）

人的每一种身份都是一种自我绑架，唯有失去是通向自由之途。 青春的浓雾散尽以后，裸露出时间的荒原。 不要让某种集体的意志或者情感蒙蔽自我，你比你所想象的更自由。 集体如何通过其“集体性”来损害个体的认知能力。 然而她小小年纪，怎么可以这样放任自己的清醒。简直和纵欲一样糟糕，甚至比纵欲更加糟糕。 他得学了多少物理，才能把自己学成这个样子。 如果说徐晓所经历的悲伤给她留下点什么，大约就是对她的敏感与力量的成全。敏感、强大，仿佛这两种品质对她来说是同一件事。 她后来成了一个没有故乡的人。 这就是我的纽约，我的西伯利亚。 一种高尔基式的海燕感。 定义是一种绑架。人们总是恐惧自己在被定义的过程中遗漏掉一些至关重要的东西。 在做梦自由的世界里，概率是暴君。 不禁感概千秋其实只是一秋，万代似乎只有一代。 愤怒，只有愤怒是感知自我最快捷的方式。

便是龌龊如一只老鼠，也会绝望，也会挣扎，也会痛。更糟的是，它的痛也会传染给你。

如果你正视自己拥有多少不必要的废物，你就能理解为什么政治总是会变得官僚主义。

适应孤独，就像适应一种残疾。

多么稀薄的生活啊，谁跟我接近了都有高原反应。

一个人就像一支队伍，对着自己的头脑和心灵招兵买马，不气馁，有召唤，爱自由。

令人心碎的不是这个爱而不得其所的悲剧，而是讲述悲剧时，可以是这样若无其事的语气。

我想说的是，只有足够强大的人才会勇于脆弱，眼里有通向神的道路。

你能想到的全部理由，都是对的。

那么多心碎的声音，那么多蚂蚁的哈欠。

一个人占有的越多，就被占有得越多。

与其用力不从心的文字去冲淡曾经的光芒，不如用沉默来守护它。从这个角度来说，张爱玲晚年的少产和她早期的多产一样是因为骄傲。

《送你一颗子弹》读后感（篇2）

作者在书尾业自己这么写的,以后都不会写这些琐碎的片断随笔了,因为她已经进入了快的时光通道.

女人通常怀孕生小孩之后就完全的被激发出那股子母性, 不再无聊惬意的为自己活, 或多或少都为了孩子为了那占了25个箱子的生活本身, 更多为那部分无意义而活了.

有趣的是,这本随笔本身,对于我这种八零后女性, 大部分是因为边看心里边喊Me too Me too.

困惑, 选择, 需要这种有表达欲的人清晰的抓住那些灵感的瞬间,准确的表达出来. 大部分人都无暇做这个历史性的记录,搞学术研究的作者无疑非常合适.幸好有她.

我相信作者说的真实性,过了那个阶段想写也都抓不住那些瞬间了. 人变了, 字迹便无法保留, 勉强毫无意义.

值得推荐的是这个新版本的字体, 不再是楷书,看起来轻松多了,类似英文的那种观感上的流畅, 行云流水毫不费力. 另外就是印刷包装用很硬壳的纸张,翻过去仿佛有了个文件夹顶住,边走路边看都很方便.

感谢这个出版社,不枉费买同一本书的第二版.带在包里随时可读.

《送你一颗子弹》读后感（篇3）

每一本书，对于不同的人，总是有不同的意义。很想知道这个世界上有没有一本没人说好，或者没有人说不好的书。

子弹对于我，应该可以说是第一本在读的过程中确信自己会读第二遍的书，是读的时候真诚地想推荐给别人的书。读之前不了解刘瑜这个人，现在对她产生了兴趣，想去了解关于她的更多。书里的她积极而又消极，想要他人的陪伴却又不想被束缚在一段关系里，她可以给你上一碗鸡汤，不管你喝不喝;她也会给你摆摆那些稀疏平淡的日常，回顾一下她的往昔，不管你听不听;或者把你放进一间冷气强劲的房间里，不管你是不是忍不住想打冷战。因为她说，写字，是她记录生活，感知生活，唤起自己所有模糊回忆的方式。

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生活中，如有这样两个才女作为知己，人生夫复何求，柴静静静的倾听你，刘瑜陪你欢乐的唠嗑，不同的味道，却很好。

《送你一颗子弹》读后感（篇5）

本来看的津津有味仿佛看到了知己，结果被再版序言打回原形。原来，不是你和我一样特殊，而是时间对你我的折磨都一样。

作者将20岁30岁的感悟装订成册，编成了这本随笔合集。那个时候的我们都一样——右倾，填补不完的向上奋斗的欲望，以为自己一辈子不会结婚生子。作者留学哈佛、剑桥，文中却感觉不到智商上的差距，总觉得就是我们身边的一个一直在逼叨叨吐槽的好友。

她写了很多关于左和右的问题，这一点在她的另一本书里面《观念的水位》讲的很深，在这本轻松的叨逼叨书里却是多为调侃，有一种年轻人自在小资的情绪。身边发生的一些小事，或者是突然出现的什么事件，总是会让她深刻的想到左或者右的问题。但另一方面，不论是哪个阵营，不论是否女权，是否在支持民主，刘瑜从不评论对错，只是诉说两者的不同。我印象很深的是，她在谈论如果嫁人以后妻子要随丈夫的姓氏，这件事非常的不“女权”。可是她又说，如果不随丈夫的姓氏，保留了自己的姓氏的自己，也不过是跟随了父亲的姓氏，到头来还是不“女权”。让我对于我价值观中的正确性产生了质疑。

她说，我们(三十岁左右的时候的她)总是很焦虑，如果没有在“进步”就会难受，我们的社会觉得安于现状、原地踏步是一种罪过。可是，读完整本书，你也没有真的看到什么成功学的东西，一点都没有。她甚至在夸一个人的时候，都没有告诉我们这样做是成功的，这样的人是人生赢家。那么她在讲述“进步”、“向上”的时候我认为又是一种调侃，在调侃处于焦虑中的我们，却没有真的在做什么，或者有什么实质性的作用。她的价值观更趋向于发现生活中的乐趣，活的自在。如果你喜欢奋斗，那么你就去挑战，如果你喜欢安逸，那么你就乐呵呵的坐在院子门口瞎侃。她有一个说法很有趣，学术没有八卦有趣，八卦没有路边看别人吵架有趣。这种对比就很有意思，没有看不起谁，就像突然发现了自己思维的一个特殊的地方一样津津乐道。

刘瑜以为她一辈子都不结婚。多有趣，我们在20岁出头，在刚刚参加工作，也觉得大概和异性无缘，要一个人过一辈子的时候也是这么想的。但是，好像身边也没有什么人没有结婚生子。大家都有各种缘分的邂逅，然后结婚，意外的有了后代，我们很多时候的以为，不过变成了那个年龄特别的假设。所以到了刘瑜随笔的后期，看到她给自己孩子写的一些东西，我实在没有办法转变过来这个角色。她是那么的温柔，我甚至是觉得是我一直不喜欢的女性的温柔。仿佛看到她温柔的对孩子说，“希望你健康，如果没有，希望你学会在不幸中慈悲”。

刘瑜现充了，她说是因为博客时代过去了，我觉得是那个愤世嫉俗侃天侃地的她过去了。希望她幸福，我的女神。希望活的像她一样，活的可爱一点。