篇一：感悟生活激励人心的哲理名言

感悟生活激励人心的哲理名言

1、不必遗憾。若是美好，叫做精彩。 若是糟糕，叫做经历。

2、当你在犹豫的时候，这个世界就很大；当你勇敢踏出第一步的时候，这个世界就很小。等到有一天你变成了你喜欢的自己的时候，谁还会质疑你的选择不靠谱呢？你已经变成更好的你了，一定会遇到更好的人。你是谁，就会遇到谁。

3、不要以为你在别人的世界里有多重要，说不定也只是泛泛之交。

4、回到过去，回到曾经，回到原点，回到最初的宁静。 我们终于落幕，彼此不再纠缠，生活终于归于平淡。 我终于明白，我还是那个喜欢安静的孩子，我还是那个不愿意和别人争抢的孩子。 我终于明白，我要的只是安宁。

5、情绪这种东西，非得严加控制不可，一味纵容地自悲自怜，便越来越消沉。

6、叶子的离开，不是风的追求，也不是树的挽留，而是命运的安排，自然的选择；该来的会来，该走的会走，有时候离开并不意味着结束，而是——另一种开始！

7、太多的为什么，没有答案；太多的答案，没有为什么。一切皆有定数，求之不得，弃之不舍。

8、如果你不快乐，那就出去走走、世界這么大。风景很美、机会很多、人生很短，不要蜷缩在一处阴影中！要时常告诉自己，你有什么！如果你处在人生的低谷，那么就大胆地走下去！因为无论你怎么走都是向上路！

9、决定我们一生的，有时不是我们的能力，而是我们的选择。

10、有心的人，再远也会记挂对方；无心的人，近在咫尺却远在天涯。

11、我们都要学会把悲伤写在日记本里然后一把火烧掉。把快乐 每天都翻出来炫耀。

12、淡淡的日子淡然地过。生活如水，人生似茶，再好的茶放到水中一泡，时间久了，也就淡了。也许是棱角平了，或许是成熟稳重了，脚步越来越踏实，日子越来越平淡。人生步入另外一种境界，—淡然。得与失，成和败，聚或散，虽然一样渴望一切都好，但也能安然地接受一切不好。淡然，是人生的一种成长。

13、如果有一天， 让你心动的再也感动不了你，让你愤怒的再也激怒不了你，让你悲伤的再也不能让你流泪，你便知道这时光，这生活给了你什么，你为了成长，付出了什么。

14、有时候，越想忘记，越忘不了，那就让自己忙起来，忙到都没有想念的时间。然后，突然有一瞬间，你会发现，那些念念不忘的突然一下子就释然了……时间是最好的伤药，给自己点时间。要学会爱自己，跟谁过不去都不能跟自己过不去。

篇二：哲理名句推荐

哲理名句推荐

1、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙?一曲新词酒一杯》） 简析：一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但在消逝的同时，仍然有美好事物的再生，生活不会因消逝而变得一片虚无。（常用来表达一种"想要挽留却又不能留住"的心态。或对人生的感慨：盛衰浮沉，生死聚散，也如这花开花落、燕去燕来。）

2、问渠那得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》） 简析：借景喻理，说明只有思想永远活跃，接受种种不同新思想、新知识，方能才思不断，新水长流。（或：人要心灵澄明，就得不断学习，时时补充新知。）

3、江山代有才人出，各领风骚数百年。（清朝赵翼《论诗》）

简析：常用来赞美人才的人才辈出，也用来表示一代新人过去，又有一代新人出现，长江后浪推前浪。也含"世事超越前人，不断创新，不断进取的必然趋势"之哲理。

4、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

简析：它包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概。

5、谁道人生无再少？门前流水尚能西！（苏轼《浣溪沙?山下兰芽短浸溪》） 简析：表现作者虽处困境，仍力求振作精神。只要主观努力，心理健康，仍然能青春永驻，老当益壮。

6、结庐在人境，而无车马喧。（陶渊明《饮酒》）

简析：它蕴含着这样的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧嚣人境也无"喧嚣"之感。

7、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》）

简析：坚信不怕困难、勇往直前，抱负是必能实现的。

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【诗词原文】家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁。

吴国人都认为吴国灭亡的原因是由于吴王好女色，根源在于西施，这是一种传统观念，是一种对事物表面现象的认识。

【哲理】认识论告诉我们，认识的根本任务在于透过现象抓住事物的本质和规律，由感性认识上升到理性认识，而不能停留在对事物的现象上。由感性认识上升到理性认识，一方面要占有十分丰富、合乎实际的感性材料，另一方面又要运用科学的思维方法对感性材料进行加工制作，“去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里。”

诗人通过深入思考，分析吴国灭亡的本质，得出吴国的灭亡有其深刻的原因，而不应归咎于西施个人。如果说西施是颠覆吴国的罪魁祸首，那么越王并不宠爱女色，越国的灭亡又该怪罪于谁呢？

29、【题目】《冬夜读书示子聿》陆游

【诗词原文】古人学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

【哲理】这首诗蕴含着深刻的哲理：直接经验和间接经验是人们获取知识的两条途径。

从书本中汲取营养，学习前人的知识和技巧是非常必要的，它是人们掌握知识、积累知识的一个重要的方面，即形成间接经验。而直接经验是获取知识的另一个重要途径，是直接从实践中产生的认识，这好是非常必要的。并且，间接经验只有在实践中，才能得到运用、检验和发展。如果只“两耳不闻窗外事，一必只读圣贤书”，不去参加社会实践，不去接触广阔的社会生活，那么他的认识始终“觉浅”；只有通过“躬行”实践，把书本知识变成实际知识，才能发挥对实践的指导作用，实现认识的第二次飞跃。