优秀教师的修炼之道读书心得(5篇)

教师的角色不只是向学生传授某方面的课本知识，读后感可以将读过的东西，把最受感触、最重要的部分做为中心来写；读书心得到底应该怎么写呢？下面小编给大家带来心得模板,希望对大家有所帮助。

优秀教师的修炼之道读书心得篇1

对于一个家庭来说，孩子的成长可能是最重要的事情。每个年轻的父母都担心如何让他们的孩子健康快乐地成长。

为了更多地了解孩子，父母通过各种渠道，如书籍、网上案例、专家讲座、身边人的经历等。在这个过程中，年轻的父母也可能会看到一些负面的案例。

也就是说，这些青年在成长的过程中以这样或那样的方式做的事情往往让周围的人难以接受。这到底是怎么回事?

在如何培养孩子，如何给孩子一个良好的成长环境，很多家长都做了很多努力。近年来，许多家长已经注意到家庭教育的重要性。

什么样的家庭教育适合孩子，对于不同的家庭有不同的答案。

《读懂孩子》由周鼎文主编，书中对于孩子的家庭教育从一位辅导了数千个家庭的导师角色出发给出了专业的建议。

在本书的七章中，我们可以系统地了解到家庭教育的重要性。家庭环境有多重要，事实上，许多心理学家都提到过。

例如，弗洛伊德的《梦的解析》就系统地研究了儿童成长环境对其未来生活的影响。但在《读懂孩子》一书中，这些理论对普通读者来说更容易理解。

这本书的作者提到家庭教育时，总是把重点放在孩子身上，这可以从这一章的标题中看出。每个孩子的成长都是从婴儿开始的，在进入这个世界后的成长过程中，获得了人类一般的生理和社会属性。

作者在书中提到了马斯洛的需求层次理论。在这个理论中，我们可以通过作者给出的金字塔图，清楚地看到生理需求、安全需求、爱与归属需求、尊重需求和自我实现需求之间的关系和重要性。

只有了解最基本的知识，我们才有可能对儿童成长中的一些注意点进行理论解释。

在接下来的几章中，作者通过大量关于孩子的常见案例，探讨了父母在家庭中的直接影响。可能家庭中父母之间的夫妻关系的紧张与否对于孩子以后的成长也会有深远的影响，而许多父母可能没有注意到这一点。

如何在平凡的家庭生活中为孩子树立良好的榜样，如何正确处理好夫妻关系，以及需要注意的问题，都可以在这本书中找到。

当然，我们不能仅仅通过做题来解决任何问题，所以在每一章的最后，作者都给出了相应的练习，希望每位家长都能根据练习来练习。

最后，我希望这本书能给有孩子的父母一些在家庭教育上的启发和帮助。

优秀教师的修炼之道读书心得篇2

这个假期，我读了由英国作家乔纳森·斯威夫特所著的《格列佛游记》，刚翻了几页，便被作者的描写所吸引。作者以辛辣的讽刺与幽默，离奇的想象与夸张，将我深深带入主人公格列弗的奇遇之中。

格列弗一共游历了四个国家：小人国、巨人国、飞岛国和慧骃国。他在小人国里成了身材庞大的巨人，在小人们看来似乎拥有神力，刀枪不入，一连吃几十头黄牛仍填不饱肚子；在巨人国里，他却成了巨人们的玩具，身型不占优势的他，是那么的渺小而脆弱，稍不留神就有丧命的危险；后来，他去到了神秘的飞岛国，那里的人们利用鸟和海底磁铁的力量，可以随心所欲地移动；最后，他去了慧骃国，那是一个美好的国度，他在那里生活得十分快乐满足……读着，读着，我仿佛身临其境，跟着格列弗一起展开了冒险。

在我看来，格列弗落入的四个不同国家，正是作者想要道出的四种不同人生境地。我们总是被逼迫到某一境地之中，也许会无奈，也许会辛酸，但这中间的苦痛滋味只有自己才明白。很多时候，我们都只是渺小的个体，往往身不由己，但还是要努力散发自己的光芒。在不同的境地中，人也会发生变化，有些人变得狡猾、贪婪、攀附权势，有些人则变得潇洒、坚强、恬淡坦然。

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《培根随笔》一书集合了培根他个人一生的思想精髓，读起来就像是在与一位睿智的老人对话。我想：我应该在今后的日子里，以正确的态度去对待生活以及我身边的人，把培根老先生作为我的榜样，做一个坚定执著且一心向善的有才有智之人。

优秀教师的修炼之道读书心得篇5

刚才翻开《青年文摘》，在一篇《“可以”这条线》中我读到这样的一段： “可以，不是好，也不是不好，而是好的最低档，不好的最高档。不是行，也不是不行，而是行的最低档，不行的最高档。总之是有些勉强，但也在尺度之上。不过是最简单的两个字，但意味却那么的微妙和丰富；有轻微的肯定，有含蓄的否定，有坚韧的无奈，有柔软的妥协…” 以前在隆源当操作工时，公司也有过这样的要求：我们所加工的产品没有用可以这个词来确认。好就是好，不好就是不好，一切都也肯定和否定来定阁。现在看来这个“可以”所呈现的事态是值得我们去思考的。一产品不能用可以来定阁它。从质量上来讲，这个含有可以的产品，是存在质量问题的，是接近了不可以的底线。这就是所谓的低劣产品。然后对于一件事，一个人呢？一件事或者一个人可否总可以来定阁？

从书上回到现实中来。仔细回想自已曾经所用过的词汇中，或者观察周围的人的用语。“可以”几乎时常在我们的日常用语中出现。它确切的成为了我们生活中，判断事物的标准低线。跃过这个“可以”的底线就是站立在我的审美价值观的对立面。这样就会遭到我们的否定，或者是一个气愤的词汇“不可以！”

我在想如果我们的生活去除用可以和不可以这两个词汇来判定，那么就只剩下还行和不行了。但是还行也同样是可以的另一个词汇的现实表达。它们所蕴涵的底线是一样的，除非用行和不行来表达。

如果去除了可以这之类的词汇，我们会发现我们的生活几乎走到一条狭小的长长的独木桥上。这条独木桥只能允许行和不行通过。现实看来我们能容忍世俗的心胸变得狭窄了。用行与不行，生活几乎处处碰壁。有的时候用一个可以来缓和，一件事也有很好的转机的。有时一个可以也会量成难以改变的噩果…

所以生活几乎是概率性的，看的是我们在某一特定的时间内用什么样的尺度来衡量这个标准。至于在衡量之后能得到什么，谁也不知道。现在看来，生活拥有了可以之类的词，变得更加具有赌博性了。每一秒，每一分钟；每一小时，每一天都生活在惊心动魄的博弈中求得生存，生活也是波澜惊心啊！因而可以和不可以这样的词汇我们得审时度势，擦言观色恰当是用来判定。