中国服装史复习试题1精讲

时间:2022-11-23 17:42:16 作者:壹号 字数:24697字

中国服装史复习题

? 一句话的概念

1、 深衣(曲裾深衣)是春秋战国特别是战国时期盛行的一种最有代表性的服式。 2、 秦汉时期,男子以袍为贵。

3、 秦汉妇女礼服,仍承古仪,以深衣为尚。(绕襟深衣)

4、 魏晋男子服装以长衫为尚。褒衣博带成为这一时期的主要服饰风格,其中尤以文人雅士最为喜好。 5、 帔是始于晋代,而流行于以后各代的一种妇女衣物,形似围巾,披在颈肩部,交于领前,自然下垂。 6、 武则天时,赐文武官员袍绣,导致了明清官服上补子的风行。 7、 幞头是隋唐时期男子最为普遍的首服。 8、 两宋时期的男子常服以襕衫为尚。

9、 臣僚袄子锦,为明代补子图案确定了较为详细的种类与范围。 10、背子是宋代男女皆穿,尤盛行于女服中的一种服式。 11、元代女子首服中最具有特色的是“顾姑冠”,也叫“姑姑冠”。 12、明代补子以动物作为标志,文官绣禽,武官绣兽。

13、明代女装里有一种典型服装,即是各色布拼接起来的“水田衣”,也称为“百家衣”。

14、镶滚彩绣是清代女子衣服装饰的一大特色。通常是在领、袖、前襟、下摆、衩口、裤管等边缘处施绣镶滚花边,很多是在最靠边的一道留阔边镶一道宽边,紧跟两道窄边,以绣、绘、补花、镂花、缝带、镶珠玉等手法为饰。 15、长袍、礼帽、皮鞋是30年代和40年代时较为时兴的一种装束,也是中西结合非常成功的一套服饰。 16、冕冠戴在头上,以笄沿两孔穿发髻固定,两边各垂一珠,叫做“黈纩”,也称“充耳”,垂在耳边,意在提醒君王勿轻信谗言,连同綖板前低俯就之形都含有规劝君王仁德的政治意义。

17、冕服多为玄衣纁裳,上以象征未明之天,下以表示黄昏之地,然后施以纹。

18、对后世影响深远的冕服制度,它产生于信天命,事鬼神、终日郊天祀地周代的特定时期,其形式有利于统治阶级,所以一直沿用到封建社会末期。

19、赵武灵王推行胡服骑射,对于加强民族联系、丰富服装样式,做出了可喜的探索。 20、魏晋时期妇女在腰间系一围裳或抱腰,亦称腰采,外束丝带。 21、唐朝有一种缺胯袍,在腋下开衩儿,便于行动,多为军装。

22、女着男装,即全身仿效男子装束,成为唐代女子服饰的一大特点。

23、五代延至民国的妇女缠足陋习风行千年,并因此影响了鞋履式样进而影响到妇女体态乃至思想。 24、方心曲领,源于唐,盛于宋而延至明。

25、游牧民族总的服饰特点是左衽、窄袖、开衩、便于乘骑等。 ? 概念

1、冕服的特征?

①冕冠,其板为綖,綖作前圆后方形,以木为体,广八寸,长尺六寸,上以玄,下以纁,前后有旒。戴时后面略高一寸,有向前倾斜之势。旒为綖板下成串垂珠,一般为前后各十二旒,但根据礼仪轻重、等级差异,也有九旒、七旒、五旒、三旒之分。每旒多为穿五彩玉珠。

冕冠戴在头上,以笄沿两孔穿发髻固定,两边各垂一珠,叫做“黈纩”也称“充耳”,垂在耳边,意在提醒君王勿轻信谗言,连同綖板前低俯就之形都含有规劝君王仁德的政治意义。 ②衣裳的内容:十二章纹?

一)衣裳:冕服多为玄衣而纁裳、上以象征未明之天,下为表示黄昏之地,然后施之以纹。帝王隆重场合服衮衣,即绣卷龙于上,然后广取几种自然景物,并寓以含意。

二)十二章:绣日、月、星辰,取其照临;绣山形,取其稳重;绣龙形,取其应变;绣华虫(雉鸟),取其文丽;绣绘宗彝,取其忠孝;绣藻,取其洁净;绣火,取其光明;绣粉米(白米),取其滋养;绣黼(斧形),取其决断;绣黻(双兽相背形),取其明辨。

③蔽膝:腰间束带,带下佩之为蔽膝.蔽膝形式,原为遮挡腹与生殖部位,后逐渐成为礼服组成部分,再以后则纯为保持贵者的尊严了。用在冕服中一般称之为芾,祭服中曰黼或黻,用在其它服装上叫做韦毕。 ④舄屦

舄:“以木置履下,干腊不畏泥湿也”似为复底。 屦:为单底,夏用葛麻,冬用兽皮,适于平时穿用。 2、曲裾深衣的特征?

春秋战国特别是战国时期盛行的一种最具代表性的服式。“续衽钩边”,不开衩,衣襟加长,使其形成三角饶至背

后,以丝带系扎。上下分裁,然后在腰间缝为一体。因而上身合体,下裳宽广,长至足踝或长曳及地。 3、胡服骑射的特征及意义?

胡服:是与中原人宽衣大带相异的北方少数民族服装。主要特征是短衣、长裤、革靴或裹腿,衣袖偏窄,便于活动。

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答:衫:魏晋男子以长衫为尚,衫为宽大敞袖,衫有单、夹二式,质料有纱、绢、布等,颜色多喜用白,喜庆婚礼亦服白;白衫不仅用作常服,也可权当礼服。

袍:样式以大袖为多,袖口部分收缩紧小,称之为祛,全袖称之为袂,因而宽大衣袖常夸张为“张袂成荫”。领口、袖口处绣夔纹或方格纹等,大襟斜领,衣襟开得很低,领口露出内衣,袍服下摆花饰边缘,或打一排密裥或剪月牙弯曲之状

主要的区别在于衫无祛,袍有祛。

2、清代是如何改冠易服的,它说明了什么?

答:⑴首先从清朝服装改革的制度上来说,令汉人开始剃发易服,可是汉人素有“身体发服,受之父母,不可毁伤”的意识,所以在“宁可断头不可剃发”口号的号召下聚集起来来与统治者进行斗争,清朝接受明遗臣建议实行:“十从十不从”原则:男从女不从、生从死不从、阳从阴不从、官从隶不从等。

⑵普民的服装改革:清朝男子的服饰主要以袍、衫、褂、裤为主,一律改为宽大袖而为窄袖筒身。主要表现在以纽扣系之,代替了汉族的习惯用的绸带。领口变化在较多,但没有领子,再加领衣,对襟。

⑶官服的改革:主要表现在①补服:沿用了明朝时期的补子加以改变形成了清朝的补子(一品文官为仙鹤、武官为麒麟,二品为文官为锦鸡、武官为狮等)②箭衣:其中开衩的大袍为箭衣,袖口突出的部分形成了箭袖,因似马蹄又称马蹄袖。③清朝时期多了一个官员用的蟒袍,其中一品到三品绣五爪九蟒,四品到六品绣四爪八蟒,七品到九品绣四